"בטל רצונך מפני רצונו" – כוחם של צדיקים לבטל גזירות, פרקי אבות

פרקי אבות

הוא היה אומר: בטל רצונך מפני רצונו, כדי שיבטל רצון אחרים מפני רצונך.

כאשר אנו לומדים את דברי המשנה, אנו מבינים כי המבטל את רצונו מפני רצונו של מקום, זוכה לכך שרצונם של אנשים אחרים יתבטלו מפני רצונו. והרב מברטנורא זי"ע מביא פירוש נוסף על המילה 'אחרים' שמרמז בדרך כבוד כלפי מעלה, וכביכול אמר התנא: שהמבטל רצונו מפני רצונו יתברך, יזכה שיבטל הקב"ה רצונו מפניו, בבחינת מה שאמרו חז"ל צדיק גוזר והקב"ה מקיים (שבת נט:) ותגזור אומר ויקום לך וכו' (איוב כב) וכן כתוב (מועד קטן טז:) ה' אמר לדוד תהא כמוני שאני גוזר גזירה ואתה מבטלה.

אמר פעם הרב שלום שבדרון זצ"ל: אכן זהו סודו של הכוח שניתן לצדיקים לברך את ישראל ולבטל גזירות קשות, ומאידך לגזור גזירות אשר הקב"ה יקיימן. (מעשה אבות)