פרשת השבוע · פרשת דברים
מדוע לא נמצאו "נבונים" בדור המדבר? פרשת דברים
מרן רבנו עובדיה יוסף זצוק"למתוך עלון "תורה וחסד – בית זכריה"
כל דברי מרן הרב עובדיה יוסף זצוק"ל
משה ביקש אנשים "חכמים ונבונים", אך נאמר שבאו רק "חכמים וידועים", כי לא נמצאו נבונים. רבנו עובדיה יוסף מבאר שנבון הוא המבין דבר מתוך דבר על ידי עמל ויגיעה בתורה, ובדור המדבר כל ספק הובא למשה שביאר אותו, ולכן לא התייגעו ולא נעשו נבונים.
הבו לכם אנשים חכמים ונבונים ...ואקח את ראשי שבטיכם אנשים חכמים וידועים (א-יג טו)
הקשה מרן רבינו עובדיה יוסף זצוק"ל זיע"א: הנה מובא בגמרא (עירובין ק:) שמשה ביקש שיביאו לו אנשים חכמים ונבונים, אך לבסוף נאמר שבאו רק אנשים חכמים וידועים, אבל נבונים לא, וזאת משום שלא נמצאו בהם אנשים נבונים!
ויש להבין איך יתכן שבאותו דור שהיה דור דעה, לא נמצאו אנשים נבונים, והלוא בדורות מאוחרים יותר נמצאו אנשים נבונים, וכמו שנאמר (דברי הימים א יב לב): ומבני יששכר יודעי בינה לעיתים – ואם כן איך יתכן שבדורו של משה רבינו לא יהיו נמצאים אנשים נבונים?
אלא ביאור הדבר כך הוא – נבון הרי הוא מי שמבין דבר מתוך דבר, ומעלה זו יגיע אליה האדם על ידי שהוא מתעמק ומתייגע בתורה להבין הלכות סתומות, לפלפל בהן עד שיגיע למסקנות הלכתיות, והנה בדורו של משה רבינו כל הלכה שלא היתה ברורה להם, לא היו מתעמקים בהבנתה, משום שהיו ניגשים אל משה רבינו והיה מבאר להם אותה היטב.
ומכיון שלא היו מתייגעים להבין דבר מתוך דבר בתורה, על כן לא נמצאו באותו הדור אנשים נבונים. אולם בדורות מאוחרים יותר היו צריכים לעמול ולהתייגע בתורה, כי לא היה מי שיבאר להם היטב, לכן היו אז מצויים אנשים נבונים. (תורת הפרשה להגר"א זכאי חלק ה עמ' 38)
מקורות
- דברים א יג-טו
- עירובין ק:
- דברי הימים א יב לב
- תורת הפרשה להגר"א זכאי חלק ה עמ' 38