שניים מקרא ואחד תרגום – מה זה, מה המקור ולמה זה חשוב
מערכת האתר · עודכן
שניים מקרא ואחד תרגום פירושו לקרוא בכל שבוע את פרשת השבוע פעמיים בעברית ופעם אחת בתרגום אונקלוס. הגמרא אומרת: ״לעולם ישלים אדם פרשיותיו עם הציבור שנים מקרא ואחד תרגום… שכל המשלים פרשיותיו עם הציבור מאריכין לו ימיו ושנותיו״.
המקור בגמרא
במסכת ברכות (ח ע״א–ע״ב) אומר רב הונא בר יהודה משמו של רבי אמי: ״לעולם ישלים אדם פרשיותיו עם הציבור, שנים מקרא ואחד תרגום, ואפילו עטרות ודיבון, שכל המשלים פרשיותיו עם הציבור – מאריכין לו ימיו ושנותיו״.
״עם הציבור״ – באותו שבוע שבו קוראים את הפרשה בבית הכנסת. כך כל יהודי עובר בעצמו, בכל שנה, על כל התורה כולה.
למה לקרוא לבד אם שומעים בבית הכנסת?
השולחן ערוך פוסק: ״אף על פי שאדם שומע כל התורה כל שבת בציבור, חייב לקרות לעצמו בכל שבוע פרשת אותו שבוע שנים מקרא ואחד תרגום״ (אורח חיים רפה, א). השמיעה בציבור היא מצווה אחת, והקריאה האישית – מצווה נוספת: כל אחד בעצמו, בקצב שלו, מתעמק בפרשה.
התרגום – תרגום אונקלוס לארמית – מבאר את הפסוקים בקצרה, ולכן חז״ל קבעו לקרוא אותו לצד המקרא.
איפה קוראים
באתר תמצאו את שניים מקרא ואחד תרגום לכל הפרשות – כל פסוק פעמיים ואחריו התרגום, מסודר לקריאה מהטלפון.
מה אפשר לעשות כבר היום
- לקבוע זמן קבוע בשבוע – למשל ערב שבת אחרי הצהריים, או חלק קטן בכל ערב.
- לקרוא מתוך חומש או מהטלפון, בקול שקט – כך מרכזים את הקשב.
המקורות
שאלות נפוצות
מה פירוש שניים מקרא ואחד תרגום?
לקרוא את פרשת השבוע פעמיים בלשון התורה ופעם אחת בתרגום אונקלוס.
האם זו חובה?
השולחן ערוך כותב ״חייב לקרות״ (אורח חיים רפה, א). רוב הפוסקים רואים בזה תקנת חכמים לכל אדם.
מה השכר?
הגמרא אומרת: ״כל המשלים פרשיותיו עם הציבור – מאריכין לו ימיו ושנותיו״ (ברכות ח ע״ב).