גיל ההתבגרות: איך לדבר עם מתבגר ולשמור על הקשר
מערכת האתר · עודכן
בגיל ההתבגרות הקשר חשוב יותר מכל כלל: מתבגר שמרגיש שמקשיבים לו ושאוהבים אותו גם כשהוא שונה – חוזר הביתה, גם אחרי משברים. התורה מלמדת לראות את הנער ״באשר הוא שם״ (בראשית כא, יז), כלומר במקום שבו הוא נמצא עכשיו, ולא לפי החששות שלנו מהעתיד.
מה קורה בגיל ההתבגרות
הילד שאתמול סיפר הכול, היום עונה ב״בסדר״ וסוגר את הדלת. הוא מחפש עצמאות, בודק גבולות, נשען יותר על חברים ופחות על ההורים, ולפעמים מטיל ספק בדברים שגדל עליהם. זה טבעי ואפילו בריא: כך בונים זהות. אבל להורים זה יכול להרגיש כמו אובדן.
״חנוך לנער על פי דרכו, גם כי יזקין לא יסור ממנה״. המילה ״נער״ במקרא מתארת לא רק ילד קטן אלא גם צעיר בדרכו לבגרות. הדרך של כל נער שונה, והחינוך בגיל הזה הוא בעיקר ליווי: להיות שם, לא להכתיב כל צעד.
״באשר הוא שם״ – לראות את המתבגר של עכשיו
כשהגר וישמעאל תעו במדבר, התורה אומרת: ״כי שמע אלהים אל קול הנער באשר הוא שם״. הגמרא בראש השנה לומדת מכאן ש״אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעה״. זו עצה גדולה להורים של מתבגרים: לא לשפוט את הנער של היום לפי הפחד ממה שהוא עלול להיות בעוד עשר שנים. לראות אותו עכשיו, עם מה שיש בו עכשיו.
הלל אומר במשנה באבות: ״אל תדין את חברך עד שתגיע למקומו״. ההורים כבר היו פעם בני חמש עשרה, אבל העולם של היום – עם רשתות, לחצים ושאלות חדשות – שונה. לפני שמגיבים, כדאי לשאול ולהקשיב: מה עובר עליו? ממה הוא חושש? מה חשוב לו?
איך מדברים עם מתבגר
מתבגרים מדברים כשנוח להם, לא כשנוח לנו. שיחות טובות קורות לעיתים קרובות ״על הדרך״ – בנסיעה באוטו, בהליכה, בשעה מאוחרת במטבח – ולא בשיחה רשמית ״בוא נדבר״. כדאי להיות זמינים ברגעים האלה, להניח את הטלפון ולהקשיב.
הקשבה פירושה לא למהר להטיף. כשמתבגר מספר משהו ומקבל מיד הרצאה, הוא לומד לא לספר. אפשר לשאול ״ומה אתה חושב על זה?״, לשקף ״נשמע שזה ממש הרגיז אותך״, ולשמור את העצה לרגע שבו הוא מבקש אותה. וכשיש גבול שחייבים להציב – בטיחות, מסגרת, כבוד בבית – מסבירים אותו בכבוד, ומשאירים מקום לחלק מהבחירות שלו.
הנביא מלאכי מסיים את ספרי הנביאים בתקווה: ״והשיב לב אבות על בנים, ולב בנים על אבותם״. הלב של ההורים הולך ראשון. גם כשנדמה שהנער מתרחק, הקשר החם הוא החוט שמחזיר אותו.
מתי זה כבר לא ״רק גיל ההתבגרות״
יש סימנים שמחייבים תשומת לב מיוחדת ופנייה לעזרה מקצועית: הסתגרות קיצונית ומתמשכת, שינוי חד באכילה או בשינה, הפסקת הלימודים, סימני פגיעה עצמית, אמירות על חוסר טעם בחיים, שימוש בחומרים, או חברה שמסכנת אותו. במקרים כאלה לא מחכים: פונים לרופא המשפחה, ליועצת בבית הספר או לשירות הפסיכולוגי, ובמצוקה חריפה לער״ן 1201 או לסה״ר. בסכנה מיידית – מד״א 101.
גם כשהקושי הוא שלכם כהורים – שחיקה, ויכוחים קשים, תחושה של חוסר אונים – הדרכת הורים אצל איש מקצוע יכולה לעזור מאוד. לבקש עזרה זה חלק מלהיות הורה אחראי. ותפילה על הילדים – ראו תפילת הורים על ילדיהם – מלווה את כל התהליך.
מה אפשר לעשות כבר היום
- היו זמינים ברגעים ״על הדרך״ – נסיעה, הליכה, לילה במטבח.
- הקשיבו עד הסוף לפני שאתם מגיבים. שאלו יותר, הטיפו פחות.
- בחרו את הגבולות החשובים באמת, ותנו מרחב בשאר.
- אל תשוו לאחים או לחברים. הוא לא צריך להיות מישהו אחר.
- שמרו על זמן קבוע יחד – ארוחת שבת, תחביב משותף, נסיעה.
- שימו לב לסימני מצוקה ופנו לעזרה מקצועית בלי לחכות.
המקורות
- משלי כב, ו – ״חנך לנער על פי דרכו״
- בראשית כא, יז – ״כי שמע אלהים אל קול הנער באשר הוא שם״
- בבלי ראש השנה טז ע״ב – ״אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעה״
- משנה אבות ב, ד – ״אל תדין את חברך עד שתגיע למקומו״
- מלאכי ג, כד – ״והשיב לב אבות על בנים ולב בנים על אבותם״
שאלות נפוצות
איך לדבר עם מתבגר שלא רוצה לדבר?
לא לכפות שיחה. להיות זמינים ברגעים לא רשמיים, להתעניין בדברים שחשובים לו, להקשיב בלי להטיף – ולתת לו לבחור מתי לפתוח.
מה עושים כשהמתבגר מתרחק מהדת?
שומרים על הקשר ועל הכבוד, ממשיכים להיות דוגמה חיה ולא מתנים את האהבה. על כך הרחבנו במאמר ״חינוך לאמונה בלי כפייה״. בשאלה מעשית מורכבת כדאי להתייעץ עם רב שמכיר את המשפחה.
מתי מתבגר צריך עזרה מקצועית?
כשיש שינוי חד ומתמשך בהתנהגות, בשינה או באכילה, הסתגרות קיצונית, סימני פגיעה עצמית, אמירות על חוסר טעם בחיים או שימוש בחומרים. פונים לרופא, ליועצת בבית הספר, ובמצוקה חריפה לער״ן 1201.
להמשך קריאה
עוד בחינוך ילדים והורות
מאמרים מהעלונים בנושא
- "שנה מעוברת" – משל מרן הרב עובדיה יוסף על חינוך הילדים (פרשת שלח)תורה וחסד – בית זכריה
- הלכות חינוך הקטן בשבת: רחיצת תינוק, חול קינטי, בעלי חיים ומשחקי ילדיםתורה וחסד – בית זכריה
- הלכות ספירת העומר: חינוך קטנים, מניין, מי ששכח וימי הספירהתורה וחסד – בית זכריה
- "בהעלותך את הנרות" – חינוך ילדים ברכות ולא בכעסתורה וחסד – בית זכריה
- "ומי אמר שאת צודקת?" – משבר החינוך בדורנו, משלי (המשך)תורה וחסד – בית זכריה