דלג לתוכן הראשי
כוונות

פרשת ויקרא · ויקרא פרק ד פסוק כד

ויקרא ד, כד

וְסָמַךְ יָדוֹ עַל־רֹאשׁ הַשָּׂעִיר וְשָׁחַט אֹתוֹ בִּמְקוֹם אֲשֶׁר־יִשְׁחַט אֶת־הָעֹלָה לִפְנֵי יְהוָה חַטָּאת הוּא׃

גימטריה של הפסוק כולו: 4,215 · 16 מילים

מפרשים על הפסוק

מקראות גדולות לפרק ד

5 מפרשים: רש"י · תרגום אונקלוס · תרגום יונתן · חזקוני · שפתי חכמים

רש"י על ויקרא ד, כד

במקום אשר ישחט את העלה. בצפון, שהוא מפורש בעולה:

חטאת הוא. לשמו כשר, שלא לשמו פסול:

תרגום אונקלוס לויקרא ד, כד

וְיִסְמוֹךְ יְדֵהּ עַל רֵישָׁא דִצְפִירָא וְיִכּוֹס יָתֵהּ בַּאֲתַר דְיִכּוֹס יָת עֲלָתָא לָקֳדָם יְיָ חַטָאתָא הוּא

תרגום יונתן לויקרא ד, כד

וְיִסְמוֹךְ בְּתוּקְפָּא יַד יְמִינֵיהּ עַל רֵישׁ צְפִירָא וְיִכּוֹס יָתֵיהּ טַבְּחָא בַּאֲתַר דְיִכּוֹס יַת עֲלָתָא קֳדָם יְיָ חַטָאתָא הוּא

חזקוני על ויקרא ד, כד

במקום אשר ישחט את העלה שלא לבייש מי שחטא ויהיו הרואים סבורים שהיא עולה.

שפתי חכמים על ויקרא ד, כד

מ ואם תאמר והלא כבר נאמר בפרשת צו במקום אשר תשחט העולה תשחט החטאת ויש לומר לקבוע חובה שלא תהא שחיטתו אלא בצפון ואם לא נשחט בצפון יהא פסול:

נ פירוש מדכתיב הוא דרשינן הכי דהוא משמע בהווייתו כלומר להביאו תחילה לשם חטאת אבל אם אינו בהווייתו דכששחטו שחטו לשם עולה פסולה לגמרי:

מילה במילה

מילהמילת הבסיסשורשגימטריה
וְסָמַךְסָמַךְ פועלס-מ-ך126
יָדוֹיָד שם עצם20
עַלעַל מילת יחסע-ל-ל100
רֹאשׁרֹאשׁ שם עצםר-א-ש501
הַשָּׂעִירשָׂעִיר שם תוארש-ע-ר585
וְשָׁחַטשָׁחַט שם עצםש-ח-ט323
אֹתוֹאֵת מילית407
בִּמְקוֹםמָקוֹם שם עצםק-ו-ם188
אֲשֶׁראֲשֶׁר מיליתא-ש-ר501
יִשְׁחַטשָׁחַט שם עצםש-ח-ט327
אֶתאֵת מילית401
הָעֹלָהעֹלָה שם עצםע-ל-ה110
לִפְנֵיפָּנִים שם עצםפ-נ-ה170
יְהוָה—26
חַטָּאתחַטָּאָה שם עצםח-ט-א418
הוּאהוּא כינויה-ו-א12
שתפו את הדף:וואטסאפ

מקורות הנוסח של הפירושים

  • רש"י: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Rashi on Leviticus – ובלכתך בדרך (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • תרגום אונקלוס: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Onkelos Leviticus – Onkelos Leviticus (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • תרגום יונתן: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Targum Jonathan on Leviticus – Targum Jonathan on Leviticus (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • חזקוני: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Chizkuni – חזקוני (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • שפתי חכמים: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Siftei Chakhamim – שפתי חכמים (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)

נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex, נחלת הכלל). חלוקת המילים לשורשים: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0). הטעמים הושמטו לנוחות הקריאה.