דלג לתוכן הראשי
כוונות

פרשת חוקת · במדבר פרק כא פסוק יב

במדבר כא, יב

מִשָּׁם נָסָעוּ וַיַּחֲנוּ בְּנַחַל זָרֶד׃

גימטריה של הפסוק כולו: 947 · 5 מילים

מפרשים על הפסוק

מקראות גדולות לפרק כא

9 מפרשים: תרגום אונקלוס · תרגום יונתן · אבן עזרא · דעת זקנים · חזקוני · בכור שור · אור החיים · העמק דבר · מלבי"ם

תרגום אונקלוס לבמדבר כא, יב

מִתַּמָן נְטָלוּ וּשְׁרוֹ בְּנַחֲלָא דְזָרֶד

תרגום יונתן לבמדבר כא, יב

מִתַּמָן נְטָלוּ וּשְׁרוֹ בְּנַחְלָא דְמִירְבֵּי חִילְפֵי וְגַלִי וְסִיגְלֵי

אבן עזרא על במדבר כא, יב

ויחנו בנחל זרד במקום אחר יקרא דיבון גד:

דעת זקנים על במדבר כא, יב

משם נסעו. פי' מעיי העברים ויחנו בנחל זרד ובמסעי כתיב שמעיי העברים באו לדיבון גד וי"ל דהתם מפרש שם המקומות והכא מפרש שם הנהרות לפי שרוצה לבא אל הבאר:

חזקוני על במדבר כא, יב

משם נסעו מעיי העברים.

ויחנו בנחל זרד ובפרשת מסעי כתיב שמעיים באו להם לדיבון גד אלא ששם מונה המקומות וכאן מונה שם הנהרות על שם שרוצה לירד ולספר במעשה הבאר.

בכור שור על במדבר כא, יב

ויחנו בנחל זרד. ובאלה מסעי אמר שמעיי עברים באו לדיבון גד אבל לשם אומר שם המקומות והכא אומר שם הנהרות לפי שרוצה לבא אל הבאר] עיי העברים [כמו איי] העברים, ד' אותיותיו אהנ"ע מתחלפות ואף דבי ר' חייא קורין לאלפין עיינין ולעיינין אלפין. ואי כמו "איי הים" אישלא ל"ר העיים שעוברים שם את הנהר כמו המעברות:

אור החיים על במדבר כא, יב

משם נסעו וגו׳. יש להעיר למה שנה במסע זה ושלאחריו לומר בדרך זה משם וגו׳, ולא אמר כדרך שאמר במקרא שלפניו ושלפני פניו ״ויסעו״ וגו׳ ״ויסעו״ וגו׳. ואולי כי שני מסעות אלו של נחל זרד ושל נחל ארנון נסעו מעצמן ולא על פי העננים כסדר הרגיל, ולזה שנה הכתוב ואמר משם נסעו פרוש מעצמן. וראיתי להוכיח כפרושנו זה ממה שאמר הכתוב בפרשת דברים (דברים ב:יג) ״עתה קומו ועברו לכם את נחל זרד״ וכתיב (שם) ״קומו סעו ועברו את נחל ארנון״, הדברים יגידו שלא נסעו על פי הענן, שאם היה על פי הענן מה מקום לדברי משה, הלא כשהענן נוסע יסעו ולא היה צרך לומר להם ״קומו ועברו״. והגם שאמר הכתוב (במדבר ט:כ) ״על פי ה׳ יחנו ועל פי ה׳ יסעו״, זה היה בכל המסעות חוץ מאלו. והטעם אפשר ששני המסעות הללו היו אחר שמת אהרן ונסתלקו ענני כבוד, והגם שאמרו זכרונם לברכה (תענית ט.) שחזרו בזכותו של משה, אולי שהענן שהיו נוסעים וחונים על פיו נשאר מסלק בזמן שנסעו שני מסעות הנזכרים.

העמק דבר על במדבר כא, יב

ויחנו בנחל זרד. גם כאן מבואר בפ׳ מסעי דמעיים נסעו לדיבון גד ועלמון דבלתימה. אבל כאן לא כתיב אלא שהפכו פניהם ממזרחה של מואב לצפונה. וזה היה בנחל זרד וארנון שהיה בצפון מואב ושכבש סיחון מהם. וארץ בני עמון היה בצד השני של ארץ סיחון שהיה בין מואב ובין בני עמון וישראל הלכו ביניהם. והיינו דכתיב בספר דברים וקרבת מול בני עמון היינו מנגדם. ומש״ה לא שלחו למלך בני עמון לבקש הדרך כי לא נדרש להם כלל שהרי בכלות מזרחה של מואב הלכו לצפונה עד עה״י:

מלבי"ם על במדבר כא, יב

ויחנו בנחל זרד הוא הנקרא בפ' מסעי דיבן גד, וזה נקרא אחר שכבשו ארץ סיחון ונפלה בחלקו של גד, ובת"י ושרו בנחלא דמירבי חלפי וגלי וסיגלי, מפרש זרד לשון זרדים והוא מיני עשבים כמו דאיתא בסוכה:

מילה במילה

מילהמילת הבסיסשורשגימטריה
מִשָּׁםשָׁם תואר הפועל380
נָסָעוּנָסַע פועלנ-ס-ע186
וַיַּחֲנוּחָנָה פועלח-נ-ה80
בְּנַחַלנַחַל שם עצםנ-ח-ל90
זָרֶדזֶרֶד שם פרטי211
שתפו את הדף:וואטסאפ

מקורות הנוסח של הפירושים

  • תרגום אונקלוס: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Onkelos Numbers – אונקלוס במדבר (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • תרגום יונתן: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Targum Jonathan on Numbers – תרגום יונתן על במדבר (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • אבן עזרא: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Ibn Ezra on Numbers – ובלכתך בדרך (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • דעת זקנים: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Da'at Zekenim on Numbers – דעת זקנים (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • חזקוני: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Chizkuni – חזקוני (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • בכור שור: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Bekhor Shor – בכור שור, ברסלאו, תר"ס (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain) + מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Bekhor Shor – בכור שור, הצופה לחכמת ישראל ח, בודפשט, תרפ"ח (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • אור החיים: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Or HaChaim on Numbers – Vocalized Edition · רישיון: CC0 – הוקדש לנחלת הכלל
  • העמק דבר: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Haamek Davar on Numbers – ספר תורת אלוהים, וילנא 1879 (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • מלבי"ם: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Malbim on Numbers – מקראי קודש, וילנא תרנ"א (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)

נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex, נחלת הכלל). חלוקת המילים לשורשים: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0). הטעמים הושמטו לנוחות הקריאה.