האם כיפה סרוגה או שחורה – מה ההבדל?

כיסוי הראש

השולחן ערוך (או״ח ב, ו) פוסק ״לא ילך ארבע אמות בגילוי הראש״, והקיצור (ג, ו) מוסיף שגם קטנים מרגילים לכסות ראשם ״כדי שתהיה עליהם אימת שמים״. המקור בגמרא (שבת קנו ע״ב): אמו של רב נחמן בר יצחק אמרה לו ״כסי רישך, כי היכי דתיהוי עלך אימתא דשמיא״. ההלכה אינה קובעת צבע או חומר.

הגודל

יש פוסקים שדרשו שהכיפה תכסה את רוב הראש, או לפחות שתיראה מכל צד. כיפה קטנה מאוד, שקשה לראות אותה – יש שפקפקו אם היא נחשבת כיסוי. לכן ירא שמים יבחר כיפה בגודל ראוי, בכל צבע.

זהות

בפועל, הכיפה הפכה לסמל של השתייכות: שחורה מבד או קטיפה, סרוגה צבעונית, לבנה גדולה של ברסלב, כיפה בוכרית. אין בזה איסור, ואין ״נכון״ ו״לא נכון״. מה שחשוב הוא לא לשפוט אדם לפי הכיפה שלו, אלא לפי מעשיו.

בפועל

מי שבא לשאול ״איזו כיפה לחבוש״ – יבחר כיפה שנוחה לו לחבוש כל היום, בגודל שמכסה את הראש, ושמתאימה לקהילה שבה הוא מתפלל ולומד.