מה זה גרמא בשבת?

המקור

הדוגמה הקלסית היא ״גרם כיבוי״. השולחן ערוך (או״ח שלד, כב) מתיר, בשעת שריפה, לעשות ״מחיצה בכל הכלים… אפילו כלי חרס חדשים מלאים מים, שודאי יתבקעו כשתגיע להם הדליקה – דגרם כיבוי מותר״. האדם לא כיבה את האש – הוא רק הניח כלים, והאש עצמה שברה אותם והמים כיבו. והרמ״א מוסיף: ״במקום פסידא״, כלומר ההיתר הוא כשיש הפסד.

למה לא מותר תמיד

התורה אסרה ״מלאכה״ – פעולה ישירה. גרמא אינה מלאכה מן התורה. אבל חכמים חששו שאם יתירו גרמא בכל מקום, השבת תאבד את אופייה ואנשים יבואו למלאכות של ממש. לכן ההיתר מוגבל למקום של צורך גדול או הפסד, ולא לנוחות יומיומית.

גרמא בחשמל

בדורות האחרונים פותחו מכשירים שפועלים בשיטת גרמא: מנגנון שבו לחיצה אינה סוגרת מעגל, אלא רק מסירה מניעה, והמערכת פועלת אחר כך באופן בלתי צפוי בזמן. השימוש העיקרי הוא לצורכי חולים, נכים, ביטחון, רפואה ושירותים חיוניים – כמו בבתי חולים, בצבא ובקלנועיות שבת. ראו האם מותר להשתמש בכיסא גלגלים חשמלי בשבת?.

מחלוקת

יש פוסקים שהקלו יותר בשימוש בגרמא בחשמל, ויש שהחמירו וראו בכך פריצת גדר של השבת. הדעות תלויות גם בטכנולוגיה המסוימת – האם היא באמת גרמא או רק ״הסוואה״ של פעולה ישירה. לכן אין להשתמש במכשיר שבת בלי לברר את ההיתר שלו ולמי הוא מיועד.

שעון שבת

שעון שבת שכוון מערב שבת אינו גרמא אלא מלאכה שנעשתה לפני שבת, ומותר להשתמש בו לכל צורך. ראו הכנות לשבת.