מה זה חדש בקמח בחו״ל?

מקור האיסור

התורה אומרת: ״ולחם וקלי וכרמל לא תאכלו עד עצם היום הזה עד הביאכם את קרבן אלוקיכם״ (ויקרא כג, יד). תבואה חדשה מחמשת המינים – חיטה, שעורה, כוסמין, שיפון ושיבולת שועל – אסורה עד הקרבת העומר בט״ז בניסן. היום, כשאין עומר, האיסור נמשך כל יום ט״ז, ובחו״ל עד סוף י״ז (שו״ע יו״ד רצג, א).

גם בחו״ל

השולחן ערוך (יו״ד רצג, ב) פוסק: ״איסור החדש נוהג בין בארץ בין בחו״ל, בין בשל ישראל בין בשל עובד כוכבים״. בארץ ישראל השאלה כמעט אינה מתעוררת, כי רוב התבואה נזרעת בחורף ומשתרשת לפני פסח. אבל בצפון אמריקה ובאירופה זורעים חלק מהחיטה, השעורה ושיבולת השועל באביב, אחרי פסח – ותבואה זו היא ״חדש״ עד הפסח הבא.

ספק ספיקא והמקילים

הרמ״א שם (יו״ד רצג, ג) כותב שסתם תבואה מותרת אחרי פסח מכוח ספק ספיקא – ספק אם היא מהשנה שעברה, ואם מהשנה – שמא השתרשה לפני העומר. קיצור שולחן ערוך (קעב, ג) מביא שיש אומרים שאין איסור חדש בתבואה שגדלה בשדה של גוי, ״ועל זה סומכים הרבה בשעת הדחק״. לכן בקהילות רבות בחו״ל לא הקפידו.

המחמירים

רבים מקפידים לאכול רק ״יושן״ – תבואה מהשנה הקודמת או שהשתרשה לפני פסח. יש ארגונים המפרסמים מדי שנה מתי מתחיל להופיע קמח, בירה, פתיתי שיבולת שועל ופסטה מיבול חדש. המוצרים הבעייתיים העיקריים: שיבולת שועל, שעורה (כולל בירה ולתת) וחיטת אביב.

לישראלים בחו״ל

מי שגר בארץ ונוסע לחו״ל, או קונה מוצרים מיובאים – כדאי שיבדוק אם יש בהם חשש חדש, ויתייעץ עם רבו. ראו עוד במצוות התלויות בארץ.