האם מותר לילדים להתחפש לדמויות לא יהודיות?

המנהג

הרמ״א (או״ח תרצו, ח) מביא את המנהג ״ללבוש פרצופים בפורים״, ומתיר אפילו חילוף בגדים בין גברים לנשים, ״מאחר שאין מכוונין אלא לשמחה בעלמא״. ויש מחמירים בזה.

חוקות הגויים

השולחן ערוך (יו״ד קעח, א) פוסק: ״אין הולכין בחוקות העובדי כוכבים, ולא ילבש מלבוש המיוחד להם״. לכן תחפושת של כומר, נזיר או סמל דתי של דת אחרת – יש להימנע ממנה. כך גם השתתפות בהאלווין ובחגים נכריים אחרים.

דמויות שליליות

יש המקפידים שלא להלביש ילדים כדמויות רשעים, מכשפות או מתים, משום שהתחפושת משפיעה על הנפש. אחרים מקלים, כשהדמות היא חלק מסיפור פורים, כמו המן.

צניעות

תחפושות רבות לבנות אינן צנועות, ויש לבחור תחפושות מכובדות גם לילדות קטנות, כחלק מהחינוך.

רעיונות

דמויות מהתנ״ך ומסיפור המגילה, מקצועות (רופא, כבאי, טייס), בעלי חיים, ודמויות מספרים. זו הזדמנות ללמד את הילדים משהו על הדמות.

ראו גם

ילד לובש בגד של בת · פורים בלוח.

משמעות התחפושת

המנהג להתחפש בפורים מבוסס על ״ונהפוך הוא״ – הגזירה הפכה לישועה, והנסתר התגלה. יש גם הסבר שהתחפושת מזכירה שה׳ פעל בנס פורים בהסתר פנים. כשמסבירים זאת לילדים, התחפושת הופכת מחגיגה של ״כיף״ למנהג שיש בו תוכן ומשמעות.