דלג לתוכן הראשי
כוונות

שאלות ותשובות · חינוך ילדים · חינוך למצוות

ממתין לבדיקה רבניתעודכן:

ילד לובש בגד של בת – האם יש בזה בעיה?

האיסור ״לא ילבש גבר שמלת אשה״ חל על מבוגרים, ולגבי ילדים קטנים יש בו דין חינוך. ילד קטן שלבש בגד של אחותו לרגע – אין בזה בעיה ממשית. אבל כשהילד גדל, מחנכים בנחת שבנים לובשים בגדי בנים ובנות בגדי בנות. בתחפושת בפורים – הרמ״א מקל.

שאלות דומות שנשאלות: ילד בבגדי בנות · לא ילבש גבר שמלת אשה לילדים · ילדה לובשת בגדי בנים · בגדים של אחות לילד

האיסור

השולחן ערוך (יו״ד קפב, ה) פוסק: ״לא תעדה אשה עדי האיש... ולא יעדה איש עדי אשה, כגון שילבש בגדי צבעונים וחלי זהב במקום שאין לובשין אותם הכלים אלא נשים״. האיסור תלוי במנהג המקום – מה שנחשב בגד מובהק של גברים או של נשים.

ילדים

קטן אינו חייב במצוות, אבל ההורים מצווים לחנך אותו, ואסור להרגיל ילד באיסורים (או״ח שמג, א). לכן ככל שהילד מגיע לגיל שבו הוא מבין – מחנכים אותו ללבוש המתאים. תינוקות ופעוטות – אין בזה שום בעיה, ובגדי תינוקות רבים מתאימים לשני המינים.

בגדים ״יוניסקס״

בגדים שלובשים גם בנים וגם בנות – חולצה, מכנסי טרנינג, מעיל – אינם בכלל האיסור. האיסור הוא רק בבגד שמיוחד לבנות, כמו שמלה או חצאית לבן, או לבוש מובהק של בנים לבת.

פורים

הרמ״א (או״ח תרצו, ח) מביא את המנהג ללבוש בפורים ״פרצופים... וגבר לובש שמלת אשה ואשה כלי גבר – אין איסור בדבר, מאחר שאין מכוונין אלא לשמחה בעלמא״. ויש מחמירים. ראו תחפושות לילדים.

בפועל

אין להבהל אם ילד קטן ״התחפש״ בבגד של אחותו במשחק. מכוונים אותו בנחת, בלי ביוש. כשהעניין חוזר או מעורר דאגה – מתייעצים עם איש מקצוע ועם רב.

מקורות – המקור בפנים

  • שולחן ערוך יו״ד קפב, ה

    לא תעדה אשה עדי האיש כגון שתשים בראשה מצנפת או כובע או תלבש שריון וכיוצא בו (ממלבושי האיש לפי מנהג המקום ההוא) (טור) או שתגלח ראשה כאיש ולא יעדה איש עדי אשה כגון שילבש בגדי צבעונים וחלי זהב במקום שאין …

    לעיון במקור המלא ←
  • שולחן ערוך או״ח שמג, א

    קטן אוכל נבילות אין ב"ד מצווין להפרישו אבל אביו מצווה לגעור בו ולהפרישו (מאיסור דאורייתא) ולהאכילו בידים אסור אפילו דברים שאסורים מדברי סופרים וכן אסור להרגילו בחילול שבת ומועד ואפי' בדברים שהם משום שבות: הגה וי"א דכל זה בקטן דלא …

    לעיון במקור המלא ←
  • רמ״א או״ח תרצו, ח

    מותר לישא אשה בפורים: הגה בין בי"ד בין בט"ו וכ"ש שמותר לעשות פדיון הבן (תוס' פרק קמא דמועד קטן) מה שנהגו ללבוש פרצופים בפורים וגבר לובש שמלת אשה ואשה כלי גבר אין איסור בדבר מאחר שאין מכוונין אלא לשמחה בעלמא …

    לעיון במקור המלא ←
האם התשובה עזרה לך?
שתפו את הדף:וואטסאפ

המשך לקרוא

השאלה הבאה · חינוך ילדים

האם מותר ללמוד מדעים ואנגלית?

מותר, ובמקרים רבים אף נחוץ. חז״ל חייבו את האב ללמד את בנו אומנות, וגדולי ישראל עסקו במתמטיקה, באסטרונומיה וברפואה. השאלה בין הזרמים היא בעיקר של סדרי עדיפויות: כמה זמן מקדישים, באיזה גיל, ובאיזו מסגרת – כדי שלימוד התורה יישאר העיקר.

לקריאה

שאלות נוספות בנושא חינוך למצוות ←·כל השאלות בחינוך ילדים ←·כל הנושאים