מה עושים כשמתארחים אצל אחרים בחנוכה – איפה מדליקים?

אכסנאי

השולחן ערוך (או״ח תרעז, א) פוסק: ״אכסנאי שאין מדליקין עליו בביתו – צריך לתת פרוטה לבעל הבית להשתתף עמו בשמן של נר חנוכה; ואם יש לו פתח פתוח לעצמו – צריך להדליק בפתחו, אף על פי שאותו בית אינו מיוחד אלא לשינה, והוא אוכל על שולחן בעל הבית. והוא הדין לבן האוכל אצל אביו״. הרמ״א מוסיף שבזמן שמדליקים בפנים, ״ידליק במקום שאוכל״.

כשמדליקים עליו בביתו

בסעיף ג שם: ״יש אומרים שאף על פי שמדליקין עליו בתוך ביתו, אם הוא במקום שאין בו ישראל – מדליק בברכות״. והרמ״א מוסיף שגם כשהוא אצל יהודים, ״אם רוצה להחמיר על עצמו ולהדליק בפני עצמו – מדליק ומברך עליהם, וכן נוהגין״. בני ספרד נוהגים שמי שאשתו מדליקה עליו בבית – אינו מברך בעצמו, ואם ירצה ישמע את הברכה מבעל הבית.

מקרים נפוצים

משפחה שנוסעת לשבת או לכמה ימים אצל ההורים, ואין איש בבית – מדליקים במקום שבו נמצאים. בן נשוי שמתארח עם אשתו אצל ההורים – נחשב ״בית״ בפני עצמו לפי רוב הפוסקים, ומדליק בעצמו. במלון – מדליקים בחדר, במקום שאין בו סכנת שריפה, או בחדר האוכל לפי הנחיות המלון. סטודנט בפנימייה – לפי מנהגו, ובבירור עם רב.

ילדים

״קטן שהגיע לחינוך צריך להדליק״ (תרעז, ב). ילדים שמתארחים עם ההורים מדליקים לפי מנהג המשפחה.

ראו גם כמה נרות מדליקים ואישה מדליקה נרות חנוכה.