מתי מתחילים לספור ספירת העומר – בליל שני של פסח?

מהתורה

״וספרתם לכם ממחרת השבת, מיום הביאכם את עומר התנופה, שבע שבתות תמימות תהיינה״ (ויקרא כג, טו). חז״ל (מנחות סה ע״ב) הוכיחו ש״ממחרת השבת״ פירושו ממחרת יום טוב הראשון של פסח, ולא ממחרת שבת בראשית – כנגד הצדוקים.

הזמן

השולחן ערוך (או״ח תפט, א) כותב: ״בליל שני אחר תפילת ערבית מתחילין לספור העומר, ואם שכח לספור בתחילת הלילה – הולך וסופר כל הלילה״. ״ומצוה על כל אחד לספור לעצמו, וצריך לספור מעומד ולברך תחילה״. מתחילים ״היום יום אחד לעומר״, וממשיכים כל לילה עד ״תשעה וארבעים יום״.

שבועות וימים

התורה ציוותה לספור גם ימים וגם שבועות. לכן מהיום השביעי מזכירים את השבועות: ״היום שבעה ימים שהם שבוע אחד לעומר״. יש שאומרים ״לעומר״ ויש ״בעומר״ – שני הנוסחים כשרים.

שכח יום

מי ששכח לספור בלילה – סופר ביום בלי ברכה, וממשיך בלילות הבאים בברכה. מי ששכח יום שלם, כולל היום – לרוב הפוסקים ממשיך לספור בלי ברכה. ומי שמסופק אם ספר – ממשיך בברכה.

ראו שאלו אותי כמה היום לעומר, מוזיקה בספירת העומר ול״ג בעומר.