מה זה חתן תורה וחתן בראשית?

המנהג

השולחן ערוך (או״ח תרסט, א) כותב שבשמחת תורה ״מוציאין שלשה ספרים, וקורין באחד וזאת הברכה עד סוף התורה, ובשניה בראשית עד אשר ברא אלוקים לעשות״. הרמ״א מוסיף: ״ונוהגין שהמסיים התורה והמתחיל בראשית נודרים נדבות, וקוראים לאחרים לעשות משתה״. מכאן הכינוי ״חתן״ – כמו חתן שעושה סעודה.

מי זוכה

הרמ״א כותב ש״יש אומרים דדוקא תלמיד חכם צריך לסיים״, אבל ״בזמן הזה שהחזן קורא – אין לחוש״. לכן נוהגים לכבד בכך גם בעלי בתים חשובים או נדיבים. יש קהילות שמוכרות את הכיבוד, והכסף הולך לצורכי בית הכנסת.

כל הנערים

לפני חתן תורה נוהגים לקרוא את כל הילדים שעדיין אינם בני מצווה לעלייה משותפת, תחת טלית פרושה, ולברך אותם ב״המלאך הגואל״. יש שנוהגים לקרוא גם את כל הקהל, עלייה אחר עלייה – ״ואין איסור בדבר״, כדברי הרמ״א.

חתן מעונה

יש קהילות שמכבדות גם ״חתן מעונה״ – העולה לפני חתן תורה, שקורא ״מעונה אלוקי קדם״.

ראו שמיני עצרת ושמחת תורה והקפות שניות.