שאלות ותשובות · ברכות · כללי ברכות
ממתין לבדיקה רבניתעודכן:
האם מותר לברך בשירותים או במקלחת?
לא. אסור לברך, להתפלל או אפילו להרהר בדברי תורה בבית הכסא ובמקום שאנשים עומדים בו ערומים, כמו המקלחת. ״אשר יצר״ אומרים אחרי שיוצאים מן השירותים ונוטלים ידיים. בחדר רחצה מודרני נקי, מחוץ למקלחת עצמה – יש דעות, ועדיף לצאת.
שאלות דומות שנשאלות: ברכה במקום לא נקי · אשר יצר בתוך השירותים · לומר פסוק במקלחת
בית הכסא
השולחן ערוך (או״ח פה, ב) פוסק: ״אפילו להרהר בדברי תורה אסור בבית הכסא ובבית המרחץ ובמקום הטנופת״. ברכה, שיש בה הזכרת השם, ודאי אסורה שם. לכן את ״אשר יצר״ אומרים מחוץ לשירותים.
בית המרחץ
בבית המרחץ הישן חילקו (פד, א) בין החדר החיצון, שבו כולם לבושים – מותר לברך, לחדר האמצעי – שאילת שלום מותרת אבל לא תפילה, לחדר הפנימי – אסור. המקלחת דומה לחדר הפנימי, שבו עומדים ערומים, ולכן אין לברך או לומר פסוקים בתוכה.
חדר אמבטיה מודרני
פוסקי זמננו דנו בחדר רחצה משולב בשירותים: יש שהחמירו בו כבית כסא, ויש שהקלו מחוץ לתא המקלחת כשהכל נקי. כדי לצאת מן הספק – יוצאים מן החדר לפני כל ברכה ואמירה.
להרהר בלי לומר
גם הרהור בדברי תורה אסור שם; ומי שמוצא את עצמו חושב בתורה – יסיח דעתו לדברים אחרים.
מקורות – המקור בפנים
- שולחן ערוך או״ח פה, ב
אפי' להרהר בד"ת אסור בבית הכסא ובבית המרחץ ובמקום הטנופת והוא המקום שיש בו צואה ומי רגלים: הגה ואפי' הלכות המרחץ אסור ללמוד במרחץ (ר"ן פ' כירה ונ"י בשם א"ח): דברים של חול מותר לאמרם שם בלשון הקודש וכן הכנויים …
לעיון במקור המלא ← - שולחן ערוך או״ח פד, א
מרחץ חדש שלא רחצו בו מות' לקרות בו ובישן בבית החיצון שכל העומדי' שם לבושים מותר ובאמצעי שקצת העומדים שם לבושים וקצת ערומים יש שם שאילת שלום אבל לא ק"ש ותפלה: הגה ומותר להרהר שם בדברי תורה ובפנימי שכלם עומדים …
לעיון במקור המלא ← - שולחן ערוך או״ח פג
אסו' לקרות כנגד בית הכסא ישן אפי' פינו ממנו הצואה ויראה לי דהיינו כשאין לו מחיצות אבל אם יש לו מחיצות אף ע"פ שיש בו צואה קורא כנגדו בסמוך ואינו חושש אם אין מגיע לו ריח רע
לעיון במקור המלא ← - קיצור שולחן ערוך ה
כתיב, וכסית את צאתך כי ה' אלהיך מתהלך בקרב מחניך וגו', והיה מחניך קדוש ולא יראה בך ערות דבר וגו', מכאן למדו רבותינו זכרונם לברכה, שבכל מקום אשר ה' אלהינו מתהלך עמנו, דהינו כשאנו עוסקים בדבר שבקדשה, כגון קריאת שמע …
לעיון במקור המלא ←
להרחבה באתר
המשך לקרוא
השאלה הבאה · ברכות
האם צריך לענות אמן על ברכה ששומעים ברדיו או בטלפון?
על ברכה ששומעים בשידור חי, בטלפון או בווידאו – רבים מפוסקי זמננו כתבו שמותר לענות אמן, אבל אין יוצאים בזה ידי חובה. על הקלטה – אין עונים אמן, כי אין שם מברך עכשיו. כדי לצאת ידי חובה צריך לשמוע את המברך עצמו, ולא דרך מכשיר.
לקריאה
האם אפשר לברך בלב בלי להוציא בשפתיים?
כמה ברכות צריך לברך ביום – למה מאה ברכות?
מה עונים כשמישהו מברך – אמן או ״ברוך הוא וברוך שמו״?
האם צריך לברך כשטועמים מאכל בזמן הבישול?
שאלות נוספות בנושא כללי ברכות ←·כל השאלות בברכות ←·כל הנושאים