דלג לתוכן הראשי
כוונות

שאלות ותשובות · ברכות · ברכות השחר

ממתין לבדיקה רבניתעודכן:

מתי מברכים ״אשר יצר״, ומה עושים אם שכחו?

את ברכת ״אשר יצר״ מברכים בכל פעם שיוצאים מבית הכיסא אחרי עשיית צרכים, אחרי נטילת ידיים. מי ששכח – יכול לברך כל זמן שאינו צריך שוב לנקביו; לפי רבים, כחצי שעה ויותר. מי שאינו יודע אם בירך – אינו מברך.

מה הברכה

״אשר יצר את האדם בחכמה וברא בו נקבים נקבים חלולים חלולים...״ – ברכת הודאה על פלא גוף האדם ותפקודו. הגמרא (ברכות ס ע״ב) מביאה את הנוסח, והשולחן ערוך (או״ח ו, א) מבאר את פירושה. הברכה נאמרת גם בברכות השחר.

מתי מברכים

השולחן ערוך (או״ח ז, א) כותב שמברכים ״אשר יצר״ בכל פעם שעושים צרכים, גם כמה פעמים ביום. מברכים מחוץ לבית הכיסא, אחרי שנוטלים ידיים, ולא בתוכו.

שכחתי לברך

מי ששכח לברך ונזכר אחר זמן – יכול לברך כל זמן שאינו מרגיש שוב צורך לעשות צרכים. יש פוסקים שקבעו לזה שיעור של כ־72 דקות, ויש שכתבו שהשיעור תלוי בתחושה. אם כבר צריך שוב – יברך אחרי הפעם הבאה, וברכה אחת עולה לשתיהן.

ספק

מי שאינו זוכר אם בירך – אינו מברך, לפי הכלל ״ספק ברכות להקל״. כדי לא להגיע לספק, טוב להרגיל את עצמו לברך מיד ביציאה, ויש שתולים את נוסח הברכה ליד הכיור.

בבוקר

מי שהשכים ועשה צרכים לפני ברכות השחר – מברך ״אשר יצר״ פעם אחת, והיא עולה גם לברכות השחר. אם בירך ברכות השחר ואחר כך נכנס לבית הכיסא – מברך שוב. הקיצור (ד) מביא את דיני בית הכיסא וברכת אשר יצר.

נטילת ידיים

גם מי שלא עשה צרכים אלא רק נכנס לבית הכיסא – צריך ליטול ידיים, אבל אינו מברך ״אשר יצר״. ראו בברכות השחר.

מקורות – המקור בפנים

  • גמרא ברכות ס ע״ב

    הנכנס לבית הכסא אומר התכבדו מכובדים קדושים משרתי עליון תנו כבוד לאלהי ישראל הרפו ממני עד שאכנס ואעשה רצוני ואבא אליכם אמר אביי לא לימא אינש הכי דלמא שבקי ליה ואזלי אלא לימא שמרוני שמרוני עזרוני עזרוני סמכוני סמכוני המתינו …

    לעיון במקור המלא ←
  • שולחן ערוך או״ח ו, א

    כשיצא מבית הכסא יברך אשר יצר את האדם בחכמה שבריאת האדם היא בחכמה נפלאה וי"מ על שם שהגוף דומה לנוד מלא רוח והוא מלא נקבים כדלקמן בסמוך וי"מ בחכמה שהתקין מזונותיו של אדם הראשון ואח"כ בראו וברא בו נקבים נקבים …

    לעיון במקור המלא ←
  • שולחן ערוך או״ח ז, א

    כל היום כשעושה צרכיו בין קטנים בין גדולים מברך אשר יצר ולא על נטילת ידים אף אם רוצה ללמוד או להתפלל מיד: הגה היו ידיו מלוכלכות ששפשף בהן א"ה אינו מברך על נטילת ידים: (סמ"ג סי' כ"ז מ"ט)

    לעיון במקור המלא ←
  • קיצור שולחן ערוך ד

    ירגיל את עצמו לפנות ערב ובקר שהוא זריזות ונקיות. אם אינו יכול לפנות, ילך ארבע אמות וישב עד שיפנה, או יסיח דעתו מדברים אחרים. המשהה נקביו, עובר משום בל תשקצו. ואם משהה מלהטיל מים בעת צרכו, עובר גם משום לא …

    לעיון במקור המלא ←
  • רמב״ם הלכות תפילה פרק ז

    כשתקנו חכמים דברי תפלות אלו תקנו ברכות אחרות לברך אותן בכל יום, אלו הן. כשיכנס אדם למטתו לישן בלילה מברך ברוך אתה יי׳ אלהינו מלך העולם המפיל חבלי שנה על עיני והמשקיע שינת תרדמה והמאיר לאישון בת עין. יהי רצון …

    לעיון במקור המלא ←
האם התשובה עזרה לך?
שתפו את הדף:וואטסאפ

המשך לקרוא

השאלה הבאה · ברכות

האם אפשר לצאת ידי חובת ברכה כששומעים אותה ממישהו אחר?

כן. לפי הכלל ״שומע כעונה״, מי ששומע ברכה ממי שחייב בה ומכוון לצאת – כאילו בירך בעצמו, והמברך צריך לכוון להוציא אותו. השומע עונה ״אמן״ ואינו מפסיק עד שאוכל. בברכות הנהנין עדיף שכל אחד יברך לעצמו, חוץ מסעודה קבועה.

לקריאה

שאלות נוספות בנושא ברכות השחר ←·כל השאלות בברכות ←·כל הנושאים