דלג לתוכן הראשי
כוונות

שאלות ותשובות · בית הכנסת · קדושת בית הכנסת

ממתין לבדיקה רבניתעודכן:

האם מותר לגור בדירה מעל בית כנסת?

השולחן ערוך כותב שיש להיזהר מלהשתמש בעליות שמעל בית הכנסת תשמיש קבוע של גנאי, כמו לשכב שם, ובשאר שימושים הוא מסתפק. הרמ״א מקל בבית שיוחד לבית כנסת אחרי שנבנה. לכן בבניין חדש מתכננים שמעל בית הכנסת לא יהיו חדרי שינה ושירותים.

שאלות דומות שנשאלות: האם מותר לבנות בית מגורים מעל בית כנסת? · דירה מעל בית הכנסת · חדר שינה מעל בית כנסת

הדין

השולחן ערוך (או״ח קנא, יב) כותב: ״יש ליזהר מלהשתמש בעליות שעל גבי בית הכנסת תשמיש קבוע של גנאי, כגון לשכב שם. ושאר תשמישים – יש להסתפק אם מותר להשתמש שם״. הרמ״א מוסיף: ״וכל זה דוקא בבית הכנסת קבוע שנבנה מתחלה לכך, אבל בית שיחדו לאחר שנבנה לבית הכנסת – מותר לשכב עליו״.

הטעם

בית הכנסת הוא ״מקדש מעט״, ויש לנהוג בו כבוד גם מעליו. שינה, שירותים ושימושים של גנאי מעל מקום התפילה – נראים כזלזול. מצד שני, ההלכה לא אסרה כל שימוש, אלא דווקא ״תשמיש קבוע של גנאי״.

בבנייה חדשה

בבניין שבו מתכננים בית כנסת וגם דירות – מקובל לתכנן שמעל אולם התפילה (ובעיקר מעל ארון הקודש) לא יהיו חדרי שינה ושירותים. אפשר לשים שם מחסן, משרד, אולם לימוד או גג פתוח. כך שומרים על כבוד המקום.

בית כנסת בדירה קיימת

כשקהילה שוכרת או קונה דירה בבניין קיים והופכת אותה לבית כנסת – לפי הרמ״א מותר לדיירים שמעליה להמשיך לגור כרגיל. גם השוכרים מקום לתפילה – אין למקום דין בית כנסת קבוע מלא, כמבואר בשולחן ערוך קנד, ב.

במקרה של ספק

מי שקונה דירה מעל בית כנסת, או קהילה שמתכננת בנייה – כדאי שתתייעץ עם רב לפני כן, כי יש פרטים רבים: האם בית הכנסת נבנה לכך מתחילה, מה בדיוק נמצא מעל הארון, ומה מנהג המקום.

מקורות – המקור בפנים

האם התשובה עזרה לך?
שתפו את הדף:וואטסאפ

המשך לקרוא

השאלה הבאה · בית הכנסת

למה מתפללים מול ירושלים?

השולחן ערוך פוסק שהמתפלל בחו״ל פונה לארץ ישראל, בארץ – לירושלים, ובירושלים – למקדש, כדי שכל התפילות יעלו דרך מקום המקדש. לכן בתי כנסת בונים כך שארון הקודש בכיוון ירושלים. מי שאינו יודע את הכיוון – מכוון לבו לאביו שבשמים.

לקריאה

שאלות נוספות בנושא קדושת בית הכנסת ←·כל השאלות בבית הכנסת ←·כל הנושאים