עד מתי אפשר להתפלל? זמני שחרית, מנחה וערבית

שעות זמניות – למה הזמן משתנה כל יום

זמני התפילה נמדדים ב"שעות זמניות": מחלקים את היום לשתים עשרה שעות שוות, ולכן בקיץ שעה זמנית ארוכה מ־60 דקות ובחורף קצרה יותר. יש שתי שיטות עיקריות לחישוב תחילת היום וסופו – לפי הגר״א מהנץ ועד השקיעה, ולפי המגן אברהם מעלות השחר ועד צאת הכוכבים – ולכן לוחות הזמנים מציגים לפעמים שתי שעות שונות ל"סוף זמן קריאת שמע" ו"סוף זמן תפילה".

בכלי זמני היום אפשר לראות את כל הזמנים לפי מיקום ותאריך, ובזמני השבת לפי עיר – את הזמנים בכל עיר.

שחרית

הזמן המובחר לשחרית הוא "ותיקין" – להתחיל את שמונה עשרה בדיוק עם הנץ החמה. רוב הציבור מתפלל מעט אחר כך, וזה בסדר גמור. מי שהתפלל אחרי עלות השחר אבל לפני הנץ, למשל משום שהוא יוצא מוקדם לעבודה – יצא בדיעבד, ויש בזה פרטים.

סוף הזמן הוא סוף השעה הרביעית. מי שאיחר מותר לו להתפלל עד חצות היום, ואמרו חכמים שאף שאין לו שכר "תפילה בזמנה", שכר תפילה יש לו. לקריאת שמע של שחרית יש זמן מוקדם יותר – סוף השעה השלישית – ולכן מי שיודע שיתפלל מאוחר כדאי שיקרא שמע קודם.

מנחה

זמן מנחה מתחיל חצי שעה אחרי חצות היום – "מנחה גדולה". רבים נוהגים להתפלל לכתחילה ב"מנחה קטנה", שמתחילה שעתיים וחצי זמניות לפני סוף היום, אבל מי שמתפלל מוקדם יותר – תפילתו כשרה. הזמן נמשך עד השקיעה. מי שמאחר אחרי השקיעה צריך לברר את דינו: יש שיטות שמקילות בבין השמשות, ויש מחמירים שהשקיעה היא הגבול. לכן כדאי לא להשאיר את המנחה לרגע האחרון.

ערבית

ערבית מתפללים לכתחילה אחרי צאת הכוכבים. רבות מהקהילות מתפללות מעריב מוקדם, מ"פלג המנחה" (שעה ורבע זמנית לפני סוף היום) – בעיקר בליל שבת בקיץ. מי שהתפלל ערבית לפני צאת הכוכבים צריך לחזור ולקרוא קריאת שמע אחרי צאת הכוכבים. כדאי גם להקפיד שלא להתפלל באותו יום מנחה אחרי פלג המנחה וערבית לפני צאת הכוכבים, כי אלה שתי שיטות שסותרות זו את זו.

סוף הזמן לכתחילה הוא חצות הלילה, ובדיעבד עד עלות השחר.

שכחתי להתפלל – תפילת תשלומין

מי שלא התפלל תפילה אחת בשוגג או מחמת אונס – למשל שכח, או היה עסוק בטיפול בחולה – משלים אותה בתפילה הבאה: מתפלל שמונה עשרה פעמיים, הראשונה לשם התפילה של עכשיו והשנייה לשם התשלומין. שכח שחרית – משלים במנחה; שכח מנחה – בערבית; שכח ערבית – בשחרית. אפשר להשלים רק את התפילה הסמוכה, ומי שדילג במזיד אינו משלים. מוסף אין לו תשלומין.

הזמנים בקצרה

טעויות נפוצות

• לסמוך על שעון קבוע – "עד תשע" – בלי לבדוק את הזמן של היום. בקיץ ובחורף סוף הזמן זז בהרבה.
• לדחות את קריאת שמע עד התפילה המאוחרת ולהחמיץ את סוף זמנה.
• להתפלל ערבית מוקדם בלי לחזור על קריאת שמע אחרי צאת הכוכבים.
• לחשוב שתפילה שהוחמצה אבודה לגמרי – יש תפילת תשלומין.