שכחתי יעלה ויבוא או ותן טל ומטר – מה עושים?

יעלה ויבוא בשמונה עשרה

יעלה ויבוא נאמר בראש חודש ובחול המועד, בברכת "רצה". מי ששכח:

• נזכר לפני שאמר "ה׳" בסיום הברכה "המחזיר שכינתו לציון" – חוזר ל"יעלה ויבוא" וממשיך.
• נזכר אחרי סיום הברכה ולפני "מודים" – אומר שם "יעלה ויבוא" וממשיך.
• נזכר אחרי שהתחיל "מודים" ולפני שסיים את התפילה – חוזר ל"רצה".
• נזכר אחרי שסיים את התפילה – חוזר על שמונה עשרה.
• בערבית של ראש חודש – אינו חוזר, כי בזמן הבית לא קידשו את החודש בלילה.

ותן טל ומטר – בקשת הגשמים

בחורף מבקשים "ותן טל ומטר לברכה" בברכת השנים. מתי מתחילים בכל שנה – בכלי טל ומטר. מי ששכח:

• נזכר לפני שסיים את ברכת השנים – חוזר ל"ותן טל ומטר".
• נזכר אחרי סיום הברכה – ממשיך, ומוסיף "ותן טל ומטר לברכה" בברכת "שמע קולנו", לפני "כי אתה שומע".
• נזכר אחרי שסיים את "שמע קולנו" ולפני סוף התפילה – חוזר לברכת השנים וממשיך משם.
• נזכר אחרי שסיים את כל התפילה – חוזר על שמונה עשרה.

משיב הרוח ומוריד הגשם

בחורף, משמיני עצרת ועד פסח, אומרים "משיב הרוח ומוריד הגשם" בברכה השנייה. בנוסח ספרד ועדות המזרח, וגם אצל רוב האשכנזים בארץ ישראל, אומרים בקיץ "מוריד הטל". מי ששכח בחורף:

• אמר "מוריד הטל" – אינו חוזר.
• לא אמר כלום ונזכר לפני סיום הברכה "מחיה המתים" – אומר במקום.
• לא אמר כלום ונזכר אחרי סיום הברכה – חוזר לתחילת שמונה עשרה.

"אני לא בטוח מה אמרתי"

בשלושים הימים הראשונים אחרי השינוי – אחרי שהתחילו לומר תוספת חדשה – ההנחה היא שאדם אמר מתוך הרגל את הנוסח הישן, ולכן מי שמסופק דינו כמי ששכח. אחרי שלושים יום ההנחה היא שאמר כראוי. יש נוהגים לחזור על המשפט החדש תשעים פעמים ביום הראשון, כדי להרגיל את הלשון. ביעלה ויבוא – מי שמסופק אם אמר, בדרך כלל דינו כמי שלא אמר; ובזה כדאי לשאול.

בברכת המזון

בראש חודש ובחול המועד, מי ששכח "יעלה ויבוא" בברכת המזון – אינו חוזר. בשבת ובחג, בסעודות שחובה לאכול בהן לחם, מי ששכח "רצה" או "יעלה ויבוא" ונזכר לפני שהתחיל "הטוב והמטיב" – אומר ברכה מיוחדת שמופיעה בסידורים; ואם כבר התחיל – יש מקרים שחוזרים לתחילת ברכת המזון. מכיוון שהפרטים רבים, כדאי לשאול רב.

טעויות נפוצות

• לחזור על כל שמונה עשרה כשאפשר היה להשלים ב"שמע קולנו".
• לחזור על ערבית של ראש חודש בגלל יעלה ויבוא.
• לחזור בגלל משיב הרוח, כשאמרו "מוריד הטל".
• לא להתחשב בשלושים הימים הראשונים כשמסופקים.