הלכות ימי ספירת העומר: מנהגי האבלות, תספורת בראש חודש אייר, דירה חדשה, שהחיינו וסגולה להינצל מפגע

א. מנהגי האבלות בימי הספירה

ישנם מנהגים שונים באלו ימים נוהגים את דיני האבלות (איסורי תספורת, גילוח, נישואין וכו'). יש הנוהגים בדיני האבלות מתחילת ימי הספירה עד לל"ג בעומר ביום (בליל ל"ג בעומר עדיין לא מסתפרים וכו'). בני עדות המזרח, הנוהגים במנהג זה, ממשיכים את דיני האבלות יום נוסף והם אינם מסתפרים עד לל"ד בעומר ביום. יש הנוהגים את דיני האבלות מראש חודש אייר (כולל ל' ניסן וא' אייר) ועד לשלושת ימי הגבלה (ג' בסיון בבוקר). ויש הנוהגים מאחרי ראש חודש אייר יעד לחג השבועות. כל אחד ינהג כמנהג מקומו (סי' תצ"ג ס"ב). אם ראש חודש אייר חל בשבת, מתירים להסתפר ביום שישי לכבוד השבת שחל בה ראש חודש (סי' תצ"ד ס"ב ובמשנ"ב ס"ק ט, י.).

ב. תספורת בראש חודש אייר

מנהגנו שלא להסתפר ולהתגלח בראש חודש אייר, ואפילו חל ראש חודש אייר ביום שישי, והמיקל בדבר יש לו על מה שיסמוך (ילקו"י עמ' תסג).

ג. דפי ספירת העומר

דפים שכתוב עליהם כמה ימים לעומר מעיקר הדין אינם טעונים גניזה, ויש מחמירים לגנוז כל דף שכתוב בו בכתב אשורי ואינו אלא חומרא בעלמא (ילקו"י עמ' שנד).

ד. דירה חדשה ושיפוץ

מותר להיכנס לדירה חדשה בימי העומר וכן מותר לשפץ את דירתו, ואף רשאי לקיים חנוכת הבית ולברך שהחיינו על פרי חדש, ואין להשמיע שירים אלא אם עושים סיום מסכת (ילקו"י עמ' תפ).

ה. שהחיינו על פרי חדש ובגד חדש

מותר לברך בימי הספירה ברכת שהחיינו על פרי חדש, וכן מעיקר הדין מותר ללבוש בגד חדש בימי הספירה ולברך שהחיינו. וממידת חסידות טוב לחדש את הבגד בשבת.

ו. מי שהרהר את מספר הימים

מי שהרהר את מספר הימים בהרהור כדיבור ולא כמתעסק, רשאי להמשיך לספור בשאר הימים בברכה (ילקו"י עמ' קצז).

סגולה להינצל מכל פגע רע

בימי ספירת העומר לאחר שאמר או ששמע ברכת כהנים שסמוכה לברכות התורה, יאמר למנצח בנגינות בצורת המנורה, והיא סגולה להינצל מכל פגע רע.