הלכות בין הזמנים: ברכת משנה הבריות, הכותל המערבי, לבוש בתפילה, תפילת הדרך וסכנות בטיולים

א. הרואה קוף או פיל

הרואה קוף או פיל מברך בשם ומלכות "משנה הבריות", ונחלקו הפוסקים האם מברכים רק בפעם הראשונה שרואה אותם בחייו או כל ל' יום, ולהלכה מי שמברך ברכה זו כל שלושים יום יש לו על מה שיסמוך, אך טוב יותר שיברך ברכה זו בהרהור הלב בלבד (שו"ת הראשל"צ א עמ' עב).

ב. ביקור בכותל המערבי

אסור לבוא לכותל המערבי לשם ביקור או טיול, או לשם צילום בלבד, וכן אסור בהחלט לדבר שם בשיחה בטילה, כי המקום קדוש לתורה ולתפילה. ואסור לאכול ולשתות ליד הכותל, ואם עושים ברית מילה ע"י טוב שלא לכבד שם בממתקים ומגדנות רק מחוץ לתחום הסמוך לכותל (ילקו"י סי' קנד).

ג. אוכל בתא המטען

מותר להניח אוכל בתא המטען של האוטובוס, ואע"פ שישנים שם האוכל לא נאסר (הליכות עולם ז רט).

ד. לבוש בתפילה

כאשר אדם מתפלל צריך להיות לבוש בבגדים מכובדים שיכול להיפגש עם אנשים מכובדים, ולכן על המטיילים להקפיד שלא להתפלל עם מכנסיים קצרים וסנדלים וזיעה (שו"ע צא ה). וכן בברכת המזון (שו"ע קפג ח).

ה. אכילה ברשות הרבים

אסור לאכול ברשות הרבים ובמקום סגור מותר, וכן אם אוכל בישיבה ולא דרך הילוכו יש להקל, אך לתלמידי חכמים אין להקל בזה (שו"ת הראשל"צ ב עמ' תסז).

ו. מפגש במסעדה ללא כשרות

אסור להשתתף במפגש חברתי שנעשה במסעדה או מועדון בלי כשרות אע"פ שאינו אוכל שם, כיוון שיש בזה חילול ה' (ילקו"י עמ' תקח).

ז. חיוב תפילת הדרך

אין אמירת תפילת הדרך בגדר רשות, אלא חיוב גמור לומר. (ילקו"י סי' קי).

ח. שיעור הנסיעה לתפילת הדרך

אם יש בהליכה וחזרה בו ביום שיעור שבעים ושתיים דקות, מברך בשם ומלכות, אף אם נסע מחצית שיעור פרסה בבוקר, ומחציתה בלילה. אבל אם נסע בלילה כחצי שעה, ולן בעיר אחרת, ולמחרת נסע עוד כשיעור שעה, אין הנסיעות מצטרפות, ויאמר תפילת הדרך בלא שם ומלכות. (אך טוב וחסד).

ט. תפילת הדרך ברמקול

המברך תפילת הדרך ברמקול להוציא ידי חובה את הנוסעים, אם קולו חזק באופן שגם אם יינטל הרמקול ישמעו את ברכתו ע"י התאמצות, שאז מוכח שקולו כן נשמע והרמקול אינו אלא מסייע להגברת הקול, כל השומעים יוצאים ידי חובת הברכה, אם הם מכוונים עליו, והוא מכווין להוציאם. אבל אם בלי הרמקול לא ישמעו את ברכתו כלל, לא יוצאים ידי חובת הברכה בשמיעתה מהרמקול.

י. טבילת כלים בבתי מלון

כלים במסעדות או בתי הארחה מעיקר הדין אינם טעונים טבילה כדין כלי סחורה (דרכי תשובה), מ"מ המנהג להטביל כלי סעודה של בתי מלון היכא דאפשר, ויש להטבילם בלא ברכה, שספק ברכות להקל (יבי"א ז ט).

י"א. קפיצות מגשרים וצוקים

קפיצות שקופצים מגשרים וצוקים או טיולים לתוך מערות מסוכנות מהווים סכנת נפשות, ואסור לעשות כן (שו"ע תכז י).