האם מותר לדחות את הברית לשעות אחר הצהריים כדי שירבו המשתתפים? – פרשת תזריע

וביום השמיני ימול בשר ערלתו (יב ג)

כתב מרן מאור ישראל רבינו עובדיה יוסף זצוק"ל זיע"א:

נשאלתי (קהיר התש"י), מה שנהגו פה מצרים לעשות המילה אחר הצהרים, עד סמוך לעת ערב, בכדי שיוכלו קרוביהם ומכריהם להשתתף בשמחת ברית המילה, אם מנהג זה נכון לפי ההלכה?... ומסקנתו הבהירה להלכה ולמעשה:

זאת תורת העולה – שאין להשהות מצות המילה לאחר חמש שעות מן (תחילת) היום, שנראה שמצות מילה בזויה עליה ח"ו, וכמו שכתב האור זרוע, ואפילו כוונתו להשהותה לאחר חצות היום בכדי שירבו הנוכחים שם לקיים ברוב עם הדרת מלך, אף על פי כן זריזים מקדימים למצוות עדיף יותר מהא דברוב עם הדרת מלך. ומיהו אם עושה כן כדי שיוכל לעשות המצוה בעשרה, ואם יקדימנה יצטרך לוותר על מנין, אפשר להתיר להשהותה ולעשותה במנין. (שו"ת יביע אומר ח"ב יו"ד סי' י"ח)