דלג לתוכן הראשי
כוונות

הלכה · פרשת תזריע

הלכות ניסן וערב פסח: חמץ שנפסל, ברכת האילנות, מלאכה ותספורת בערב פסח ואכילת מצה

מרן רבי עובדיה יוסף זצוק"למתוך עלון "תורה וחסד – בית זכריה"

כל דברי מרן הרב עובדיה יוסף זצוק"ל

הלכות מתוך פסקי מרן הרב עובדיה יוסף: חמץ שנפסל מאכילת כלב, דיני ברכת האילנות, איסור מלאכה, תספורת וכביסה בערב פסח אחר חצות, ואכילת מצה בערב פסח.

הלכות "פסח" משו"ע ומפסקי מרן רבי עובדיה יוסף זצוק"ל

יג. חמץ שנפסל ממאכל כלב

חמץ שנתקלקל כל כך עד שנפסל ממאכל כלב אין עליו דין חמץ ושאור, ומותר להשהותו ולהינות ממנו בפסח (שו"ע תמב ב). ולכן מוצרים חד פעמיים אינם צריכים כשרות לפסח, והוא הדין סבונים, שמפו, מגבונים (שו"ת הראשל"צ).

יד. מלאכה בשעת ברכת האילנות

לכתחילה טוב יותר שלא לעשות מלאכה בשעה שמברך ברכת האילנות, ולכן לכתחילה אין לברך תוך כדי נהיגה (שו"ע קצא ג).

טו. להקדים את ברכת האילנות

טוב להקדים לברך ברכה זו מיד בפעם הראשונה כשרואה אילנות מלבלבים בחודש ניסן, ואפילו אם אין לו מניין זריזים מקדימים קודם לברוב עם (חזו"ע כח).

טז. קטנים ונשים בברכת האילנות

קטנים חייבים בברכת האילנות מגיל חינוך, וקטן שיגדיל בחודש ניסן ויהיה בן יג ימתין עד שיהיה בר מצווה ויברך (חזו"ע חנוכה עמ' שעג). וגם נשים חייבות בברכה זו (יחו"ד א א).

יז. שני אילנות

לכתחילה יש להקפיד שיהיו לפחות שני אילנות, ואם אינו מוצא שני אילנות מלבלבים יכול להקל באחד (חזו"ע טו בשבט).

יח. מלאכה בערב פסח אחר חצות

אסור לעשות מלאכה בערב פסח אחר חצות היום שלא יימנע מההכנות לליל הסדר, וכיוון שכאשר אדם מקריב את קורבנו אותו יום הוא יום טוב שלו, ואע"פ שהיום לא מקריבים קורבנות ובטל הטעם לא בטלה התקנה (ילקו"י עמ' תשיב)

מלאכה לעניין זה דווקא מלאכה גמורה כגון לייצר כלים ולתפור בגדים, אומנם רשאי לתפור בגדים שנקרעו לצורך המועד (ילקו"י עמ' תשיט).

יט. תספורת בערב פסח

מחצות היום אסור להסתפר אצל ספר, ורשאי לספר את עצמו או ע"י גוי (ילקו"י עמ' תשכה).

כ. כביסה בערב פסח

מותר לכבס במכונת כביסה עד חצות היום, אבל לאחר חצות אין להקל (חזו"ע עמ' קצד. ילקו"י עמ' תשלא).

כא. אכילת מצה בערב פסח

מעלות השחר אסור לאכול מצה שיוצאים בה ידי חובה בליל הסדר. קטן שאינו יודע לספר ביציאת מצרים מותר להאכילו מצה, אך לקטן שיודע לספר ביציאת מצרים אין להקל (ילקו"י עמ' תשפט).

כב. מצה מבושלת או מטוגנת

מותר לאכול מצה מבושלת או מטוגנת בערב פסח, ואם יש בכל חתיכה כזית מן המצה תישאר ברכתה המוציא, אך אם אין בכל חתיכה כזית אע"פ שדיבק אותן יחד ברכתה מזונות, אך אם מטגן במעט שמן בלבד על מנת שלא תידבק המצה יש לברך המוציא (ילקו"י עמ' תשפה).

מקורות

  • שו"ע תמב ב
  • שו"ת הראשל"צ
  • שו"ע קצא ג
  • חזו"ע כח
  • חזו"ע חנוכה עמ' שעג
  • יחו"ד א א
  • חזו"ע טו בשבט
  • ילקו"י עמ' תשיב
  • ילקו"י עמ' תשיט
  • ילקו"י עמ' תשכה
  • חזו"ע עמ' קצד
  • ילקו"י עמ' תשלא
  • ילקו"י עמ' תשפט
  • ילקו"י עמ' תשפה
האם התשובה עזרה לך?
שתפו את הדף:וואטסאפ

כל התוכן על תזריעלכל המאמרים