פרשת כי תבוא · דברים פרק כז פסוק כב
דברים כז, כב
אָרוּר שֹׁכֵב עִם־אֲחֹתוֹ בַּת־אָבִיו אוֹ בַת־אִמּוֹ וְאָמַר כָּל־הָעָם אָמֵן׃
גימטריה של הפסוק כולו: 2,634 · 13 מילים
מפרשים על הפסוק
מקראות גדולות לפרק כז3 מפרשים: תרגום אונקלוס · תרגום יונתן · מלבי"ם
תרגום אונקלוס לדברים כז, כב
לִיט דְיִשְׁכּוּב עִם אֲחָתֵהּ בַּת אֲבוּהִי אוֹ בַת אִמֵהּ וְיֵימַר כָּל עַמָא אָמֵן
תרגום יונתן לדברים כז, כב
לִיט דִמְשַׁמֵשׁ עִם אַחְתֵיהּ בְּרַת אָבוֹי אוֹ בְּרַת אִמֵיהּ הֲווֹ עַנְיַין כּוּלְהוֹן כַּחֲדָא וְאָמְרִין אָמֵן
מלבי"ם על דברים כז, כב
ארור שוכב עם אחותו בת אביו או בת אמו. הוא דבר שבסתר שתחפה עליו. וגם מצוי תמיד עמה בבית (ונכלל בזה מי שנשתרש בלבו מדות רעות מטבעו ומילדותו ואינו רואה לעקור אותם) ונזהרו בזה קודם מ"ת כמ"ש וגם אמנה אחותי בת אבי אך לא בת אמי (שהיה אחותו מן האב מותר ומן האם אסורה):
מילה במילה
| מילה | מילת הבסיס | שורש | גימטריה |
|---|---|---|---|
| אָרוּר | אָרַר פועל | א-ר-ר | 407 |
| שֹׁכֵב | שָׁכַב פועל | ש-כ-ב | 322 |
| עִם | עִם מילת יחס | ע-מ-ם | 110 |
| אֲחֹתוֹ | אָחוֹת שם עצם | א-ח-ה | 415 |
| בַּת | בַּת שם עצם | 402 | |
| אָבִיו | אָב שם עצם | א-ב-ה | 19 |
| אוֹ | אוֹ מילת חיבור | א-ו-ה | 7 |
| בַת | בַּת שם עצם | 402 | |
| אִמּוֹ | אֵם שם עצם | א-מ-ם | 47 |
| וְאָמַר | אָמַר פועל | א-מ-ר | 247 |
| כָּל | כֹּל שם עצם | כ-ל-ל | 50 |
| הָעָם | עַם שם עצם | ע-מ-ם | 115 |
| אָמֵן | אָמֵן תואר הפועל | א-מ-ן | 91 |
מקורות הנוסח של הפירושים
- תרגום אונקלוס: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Onkelos Deuteronomy – Onkelos Deuteronomy (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- תרגום יונתן: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Targum Jonathan on Deuteronomy – Targum Jonathan on Deuteronomy (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- מלבי"ם: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Malbim on Deuteronomy – מקראי קודש, וילנא תרנ"א (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain) + מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Malbim on Deuteronomy – מקראי קודש, וילנא תרנ"א (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex, נחלת הכלל). חלוקת המילים לשורשים: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0). הטעמים הושמטו לנוחות הקריאה.