פרשת וישלח · בראשית פרק לו פסוק טז
בראשית לו, טז
אַלּוּף־קֹרַח אַלּוּף גַּעְתָּם אַלּוּף עֲמָלֵק אֵלֶּה אַלּוּפֵי אֱלִיפַז בְּאֶרֶץ אֱדוֹם אֵלֶּה בְּנֵי עָדָה׃
גימטריה של הפסוק כולו: 2,224 · 14 מילים
מפרשים על הפסוק
מקראות גדולות לפרק לו5 מפרשים: תרגום אונקלוס · תרגום יונתן · חזקוני · בכור שור · העמק דבר
תרגום אונקלוס לבראשית לו, טז
רַבָּא קֹרַח רַבָּא גַעְתָּם רַבָּא עֲמָלֵק אִלֵּין רַבְרְבֵי אֱלִיפַז בְּאַרְעָא דֶאֱדוֹם אִלֵּין בְּנֵי עָדָה
תרגום יונתן לבראשית לו, טז
רַבָּא קרַח רַבָּא גַעְתָּם רַבָּא עֲמָלֵק אִלֵין רַבְרְבֵי אֱלִיפַז דִמְדוֹרְהוֹן בְּאַרְעָא דֶאֱדוֹם אִלֵין בְּנֵי עָדָה
חזקוני על בראשית לו, טז
אלוף קרח הנזכר בבני אליפז י״מ שהוא תמנע שבבני אליפז הנזכר בדברי הימים שהרי בבני אהליבמה יש קרח אחר ובמסכת סוטה פרש״י יש קרח בן אליפז ויש קרח בן אהליבמה. וי״א ששניהם אחד הם ומה שהזכירו הכתוב עם אלופי אליפז לפי שדר עמהם ואהליבמה אמו מתה בעודו קטן ולקחתו עדה וגדלתו עם בניה וחיה והיה לה לבן וכן מצינו שעמלק נכתב מבני עדה בשביל שהוא בן שפחת בנה.
בכור שור על בראשית לו, טז
אלוף קרח אלוף גע'. זה קרח אינו נמנה למעלה במניין הבנים ושמא אחד מבני אליפז ילדו ונעש' משפחה והעמידו אלוף כמו מנשה ואפי' שהעמידו כל אחד בנים לעצמו ורבות' אמרו כי אליפז בא על אהליבמה והולידו ולפיכך מנהו באלופי אליפז ואלופי אהליבמה ובניה:
העמק דבר על בראשית לו, טז
אלוף קרח. ידוע הקושי בזה והנראה דזה מבואר בדה״י דלאליפז הי׳ בן שנקרא תמנע וכבר פירשו הראשונים דותמנע היתה פילגש קאי תיבת ותמנע גם על מקרא הקודם וקנז ותמנע. אמנם לא נקרא אלוף שלו על שמו משום שלא יתחלף על זרע תמנע אחות לוטן נשיא הארץ. ע״כ נקרא ע״ש בנו שהי׳ לו ושמו קרח:
בארץ אדום. וכן כתיב באלופי רעואל. משא״כ בבני אהליבמה היינו משום שאלופי אליפז ורעואל היו רק איזה משך בארץ אדום ואח״כ נתרחקו כמש״כ לעיל משא״כ בני אהליבמה לעולם המה עיקר אדום בהר שעיר כאשר המה בני שעיר החורי:
מילה במילה
| מילה | מילת הבסיס | שורש | גימטריה |
|---|---|---|---|
| אַלּוּף | אַלּוּף שם עצם | א-ל-ף | 117 |
| קֹרַח | קֹרַח שם פרטי | ק-ר-ח | 308 |
| אַלּוּף | אַלּוּף שם עצם | א-ל-ף | 117 |
| גַּעְתָּם | גַּעְתָּם שם פרטי | 513 | |
| אַלּוּף | אַלּוּף שם עצם | א-ל-ף | 117 |
| עֲמָלֵק | עֲמָלֵק שם פרטי | 240 | |
| אֵלֶּה | אֵלֶּה כינוי | א-ל-ה | 36 |
| אַלּוּפֵי | אַלּוּף שם עצם | א-ל-ף | 127 |
| אֱלִיפַז | אֱלִיפַז שם פרטי | 128 | |
| בְּאֶרֶץ | אֶרֶץ שם עצם | א-ר-ץ | 293 |
| אֱדוֹם | אֱדֹם שם פרטי | א-ד-ם | 51 |
| אֵלֶּה | אֵלֶּה כינוי | א-ל-ה | 36 |
| בְּנֵי | בֵּן שם עצם | 62 | |
| עָדָה | עָדָה שם פרטי | ע-ו-ד | 79 |
מקורות הנוסח של הפירושים
- תרגום אונקלוס: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Onkelos Genesis – אונקלוס בראשית (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- תרגום יונתן: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Targum Jonathan on Genesis – Targum Jonathan on Genesis (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- חזקוני: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Chizkuni – חזקוני (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- בכור שור: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Bekhor Shor – בכור שור, לייפציג, תרט"ז (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- העמק דבר: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Haamek Davar on Genesis – ספר תורת אלוהים, וילנא 1879 (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex, נחלת הכלל). חלוקת המילים לשורשים: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0). הטעמים הושמטו לנוחות הקריאה.