דלג לתוכן הראשי
כוונות

פרשת וישלח · בראשית פרק לו פסוק יד

בראשית לו, יד

וְאֵלֶּה הָיוּ בְּנֵי אָהֳלִיבָמָה בַת־עֲנָה בַּת־צִבְעוֹן אֵשֶׁת עֵשָׂו וַתֵּלֶד לְעֵשָׂו אֶת־יְעוּשׁ וְאֶת־יַעְלָם וְאֶת־קֹרַח׃

גימטריה של הפסוק כולו: 5,347 · 18 מילים

מפרשים על הפסוק

מקראות גדולות לפרק לו

4 מפרשים: תרגום אונקלוס · תרגום יונתן · בעל הטורים · חזקוני

תרגום אונקלוס לבראשית לו, יד

וְאִלֵּין הֲווֹ בְּנֵי אָהֳלִיבָמָה בַת עֲנָה בַּת צִבְעוֹן אִתַּת עֵשָׂו וִילִידַת לְעֵשָׂו יָת יְעוּשׁ וְיָת יַעְלָם וְיָת קֹרַח

תרגום יונתן לבראשית לו, יד

וְאִילֵן הֲווֹ בְּנֵי אָהֳלִיבָמָה בְּרַת עֲנָה בְּרַת צִבְעוֹן אִיתַּת עֵשָו וִילֵידַת לְעֵשָו יַת יְעוּשׁ וְיַת יַעְלָם וְיַת קרַח

בעל הטורים על בראשית לו, יד

יעוש יעיש כתיב שקבץ י' אומות לבא על ישראל בחורבן הבית והם אהלי אדום וגו' וי' גליות גלו ישראל על ידו:

חזקוני על בראשית לו, יד

ותלד לעשו את יעיש יעיש כתיב יעוש קרי.

מילה במילה

מילהמילת הבסיסשורשגימטריה
וְאֵלֶּהאֵלֶּה כינויא-ל-ה42
הָיוּהָיָה פועלה-י-ה21
בְּנֵיבֵּן שם עצם62
אָהֳלִיבָמָהאׇהֳלִיבָמָה שם פרטי93
בַתבַּת שם עצם402
עֲנָהעֲנָה שם פרטיע-נ-ה125
בַּתבַּת שם עצם402
צִבְעוֹןצִבְעוֹן שם פרטי218
אֵשֶׁתאִשָּׁה שם עצםא-נ-ש701
עֵשָׂועֵשָׂו שם פרטי376
וַתֵּלֶדיָלַד פועלי-ל-ד440
לְעֵשָׂועֵשָׂו שם פרטי406
אֶתאֵת מילית401
יְעוּשׁ (כתיב: יעיש)יְעִישׁ שם פרטי386
וְאֶתאֵת מילית407
יַעְלָםיַעְלָם שם פרטי150
וְאֶתאֵת מילית407
קֹרַחקֹרַח שם פרטיק-ר-ח308
שתפו את הדף:וואטסאפ

מקורות הנוסח של הפירושים

  • תרגום אונקלוס: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Onkelos Genesis – אונקלוס בראשית (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • תרגום יונתן: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Targum Jonathan on Genesis – Targum Jonathan on Genesis (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • בעל הטורים: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Kitzur Ba'al HaTurim on Genesis – ובלכתך בדרך (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • חזקוני: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Chizkuni – חזקוני (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)

נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex, נחלת הכלל). חלוקת המילים לשורשים: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0). הטעמים הושמטו לנוחות הקריאה.