פרשת ויצא · בראשית פרק ל פסוק כד
בראשית ל, כד
וַתִּקְרָא אֶת־שְׁמוֹ יוֹסֵף לֵאמֹר יֹסֵף יְהוָה לִי בֵּן אַחֵר׃
גימטריה של הפסוק כולו: 2,358 · 10 מילים
מפרשים על הפסוק
מקראות גדולות לפרק ל6 מפרשים: רש"י · תרגום אונקלוס · תרגום יונתן · רשב"ם · ספורנו · תולדות יצחק
רש"י על בראשית ל, כד
יוסף ה' לי בן אחר. יודעת היתה בנבואה שאין יעקב עתיד להעמיד אלא שנים עשר שבטים, אמרה יהי רצון שאותו שהוא עתיד להעמיד יהא ממני, לכך לא נתפללה אלא על בן אחר:
תרגום אונקלוס לבראשית ל, כד
וּקְרַת יָת שְׁמֵהּ יוֹסֵף לְמֵימָר יוֹסֵף יְיָ לִי בַּר אָחֳרָן
תרגום יונתן לבראשית ל, כד
וּקְרַת יַת שְׁמֵיהּ יוֹסֵף לְמֵימָר יוֹסִיף יְיָ לִי עַל דֵין בַּר אוֹחֲרָן
רשב"ם על בראשית ל, כד
ותקרא את שמו יוסף - על שאמרה: אסף אלהים את חרפתי. וא"כ תקראהו אסף יו"ד של יוסף למה? על שם שהתפללה: יוסף ה' לי בן אחר הרי שם זה משמש שני אמירות: אסף ויוסף.
ספורנו על בראשית ל, כד
יוסף ה' לי בן אחר. על ההשתדלות השני כמו שעשה לאחותי:
תולדות יצחק על בראשית ל, כד
יוסף ה' לי בן אחר כתב ר"א נולדו ליעקב י"ב בנים בשבע שנים וכשספרום הקדמונים מצאום בני ששה חדשים וימים במספר ע"כ. וטעמם שהנולדים לז' חיים והנולדים לח' מתים לפי שכל אחד משבעה כוכבי לכת משמש חדש אחד וסידורם שצ"ם חנכ"ל שבתי משמש חדש ראשון וצדק חדש שני וכן כלם עד לבנה ולבנה ממונה על החיים ולכן הנולד בז' יחיה אבל כשנכנס בשבתאי שהוא חוזר חלילה והוא שמיני לפי שטבעו קר ויבש שהוא טבע המיתה על כן אין הולד חי שיחזירנו טיפה כמו שהיה מתחלה אבל כשיעבור בו שמיני יכנס בתשיעי שהוא כוכב צדק והוא כוכב החיים והטוב אז יחיה והנה רוב הנולדים הם לתשעה חדשים והם לכוכב צדק ויש נולדים לי' חדשים והם למאדים ויש נולדים לי"א חדשים והם לחמה ורז"ל אמרו עובדא הוה ברבה תוספאה דאישתהי ולדה עד תריסר ירחי שתא ואכשריה פירוש שלא היה בעלה בעיר דכל זמן שלא עברו עליו יותר מי"ב חדש כשר שלפעמים הולד שוהה י"ב חדש:
מילה במילה
| מילה | מילת הבסיס | שורש | גימטריה |
|---|---|---|---|
| וַתִּקְרָא | קָרָא פועל | ק-ר-א | 707 |
| אֶת | אֵת מילית | 401 | |
| שְׁמוֹ | שֵׁם שם עצם | 346 | |
| יוֹסֵף | יוֹסֵף שם פרטי | 156 | |
| לֵאמֹר | אָמַר פועל | א-מ-ר | 271 |
| יֹסֵף | יָסַף פועל | י-ס-ף | 150 |
| יְהוָה | — | 26 | |
| לִי | — | 40 | |
| בֵּן | בֵּן שם עצם | 52 | |
| אַחֵר | אַחֵר שם תואר | א-ח-ר | 209 |
מקורות הנוסח של הפירושים
- רש"י: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Rashi on Genesis – ובלכתך בדרך (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- תרגום אונקלוס: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Onkelos Genesis – אונקלוס בראשית (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- תרגום יונתן: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Targum Jonathan on Genesis – Targum Jonathan on Genesis (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- רשב"ם: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Rashbam on Genesis – דעת (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- ספורנו: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Sforno on Genesis – ובלכתך בדרך (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- תולדות יצחק: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Toledot Yitzchak on Torah – תולדות יצחק, וורשא תרל"ז (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex, נחלת הכלל). חלוקת המילים לשורשים: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0). הטעמים הושמטו לנוחות הקריאה.