בראשית יד, טז

וַאֲתֵיב יָת כָּל קִנְיָנָא וְאַף יָת לוֹט בַּר אֲחוּהִי וְקִנְיָנֵהּ אֲתֵיב וְאַף יָת נְשַׁיָא וְיָת עַמָא

וְאָתֵיב יַת כָּל קִנְיָינָא וְאוּף יַת לוֹט אָחוֹי וְקִנְיָנֵיהּ אָתֵיב וְאוּף יַת נְשַׁיָא וְיַת עַמָא

וגם את הנשים. של לוט שהיה צריך לפדותן:

ואת העם. השבוים מבני סדום ואת אלה בקש מלך סדום מאברהם באמרו תן לי הנפש:

וגם את לוט וגו׳. הגם שעקר רדיפתו היתה עליו ואותו היה לו להקדים, הודיע הכתוב סדר ההצלחות בדרך ״לא זו אף זו״: א׳ השיב הרכוש של המלכים, הצלחה ב׳ שהשיב לוט ולא שרפוהו המלכים בראותם במלחמה עם אברהם לנקמה. והודיע הכתוב שנתן דעתו להשיב הנשים והטף לצד כבוד שעשו ללוט.

וגם את הנשים. שמנהגם היה להוביל נשים יפות ומקושטות למקום המערכה כמש״כ בס׳ דברים כ״א י׳. ומש״ה נלקחו בשבי:

וישב, תחלה השיב את הרכוששהשליכו אותו להקל משאם, ואח"כ הצילגם את לוט שהוליכו אותו בברחם עמהם, וגם את הנשים ואת העם, שזה עשה מצד חסדו גנון והציל פסוח והמליט: