דלג לתוכן הראשי
כוונות

פרשת קורח · במדבר פרק טז פסוק י

במדבר טז, י

וַיַּקְרֵב אֹתְךָ וְאֶת־כָּל־אַחֶיךָ בְנֵי־לֵוִי אִתָּךְ וּבִקַּשְׁתֶּם גַּם־כְּהֻנָּה׃

גימטריה של הפסוק כולו: 2,735 · 11 מילים

מפרשים על הפסוק

מקראות גדולות לפרק טז

9 מפרשים: רש"י · תרגום אונקלוס · תרגום יונתן · אבן עזרא · בעל הטורים · חזקוני · אור החיים · מלבי"ם · שפתי חכמים

רש"י על במדבר טז, י

ויקרב אתך. לאותו שרות שהרחיק ממנו שאר עדת ישראל:

תרגום אונקלוס לבמדבר טז, י

וְקָרֵב יָתָךְ וְיַת כָּל אֲחָךְ בְּנֵי לְוֵי עִמָךְ וּכְעַן אַתּוּן בָּעָן אַף כְּהוּנְתָא רַבְּתָא

תרגום יונתן לבמדבר טז, י

וְקָרֵיב יָתָךְ וְיַת כָּל אָחָךְ בְּנֵי לֵוִי עִמָךְ וּכְדוּן אַתּוּן תַּבְעִין אוּף כְּהוּנְתָּא רַבְּתָא

אבן עזרא על במדבר טז, י

ויקרב אותך. וכאשר הקריב אותך ואחיך בקשתם גם כהונה:

בעל הטורים על במדבר טז, י

ובקשתם ג'. ובקשתם גם כהונה ובקשתם משם את ה' אלהיך ובקשתם אותי וגו' בירמיה על הגלות כשתבקשו אותי בגלות בתשובה ותגאלו אז ובקשתם גם כהונה שהיא בטלה מכם כל זמן שאתם בגלות:

חזקוני על במדבר טז, י

ויקרב אתך בתחלה, ואחריך את כל בני לוי אתך שהרי קרח בן בנו של קהת שהיו נושאים את הארון בכתף מה שאין כן בשאר לויים שלא היו נושאים קדושה כזאת ועוד שהיה ראש המשוררים כמו שמפורש בדברי הימים.

ובקשתם גם כהנה מתוך תשובתו של משה אתה למד שהיה מערער על הכהונה.

אור החיים על במדבר טז, י

ויקרב וגו׳. צריך לדעת מה היא ההבדלה שאמר בפסוק שלפני זה, ומה היא הקריבה שאמר כאן? ואולי שנתכון לשתי הדרגות: האחת הוא הבדלת שבט לוי מעדת ישראל בדרך כלל, וכנגד זה אמר כי הבדיל וגו׳ מעדת ישראל, והשניה הקרבת בני קהת שהקריבם יותר משאר הלוים לשאת קדש קדשים. ועין מה שפרשתי בפסוק (במדבר ד:ב) ״נשא את ראש בני קהת״, וכנגד זה אמר ויקרב אותך ואת כל אחיך פרוש ענף הקהתים בני לוי, ודקדק לומר אותך רמז לו שכלן נסמכין עליו והוא גדול שבכלן.

מלבי"ם על במדבר טז, י

ויקרב וחוץ ממעלת השבט נגד כלל ישראל, זכיתם אתם בני קהת למעלה יתרה נגד כל שבט לוי במה שהם נושאי הארון וכלי הקדש, וז"ש ויקרב אותך ואת כל אחיך בני לוי אתך שהיא ההקרבה השנית שהקריב אח בני קהת שקרח מכללם, וכי מדרגה זו מעט היא בעיניכם ולכן תבקשו גדולות שהוא הכהונה:

שפתי חכמים על במדבר טז, י

ב לא ויקרב אותך אליו שכבר אמר להקריב אתכם אליו:

מילה במילה

מילהמילת הבסיסשורשגימטריה
וַיַּקְרֵבקָרַב פועלק-ר-ב318
אֹתְךָאֵת מילית421
וְאֶתאֵת מילית407
כָּלכֹּל שם עצםכ-ל-ל50
אַחֶיךָאָח שם עצםא-ח-ה39
בְנֵיבֵּן שם עצם62
לֵוִילֵוִי שם פרטי46
אִתָּךְאֵת מילת יחס421
וּבִקַּשְׁתֶּםבָּקַשׁ פועלב-ק-ש848
גַּםגַּם תואר הפועל43
כְּהֻנָּהכְּהֻנָּה שם עצםכ-ה-ן80
שתפו את הדף:וואטסאפ

מקורות הנוסח של הפירושים

  • רש"י: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Rashi on Numbers – ובלכתך בדרך (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • תרגום אונקלוס: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Onkelos Numbers – אונקלוס במדבר (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • תרגום יונתן: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Targum Jonathan on Numbers – תרגום יונתן על במדבר (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • אבן עזרא: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Ibn Ezra on Numbers – ובלכתך בדרך (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • בעל הטורים: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Kitzur Ba'al HaTurim on Numbers – ובלכתך בדרך (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • חזקוני: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Chizkuni – חזקוני (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • אור החיים: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Or HaChaim on Numbers – Vocalized Edition · רישיון: CC0 – הוקדש לנחלת הכלל
  • מלבי"ם: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Malbim on Numbers – מקראי קודש, וילנא תרנ"א (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • שפתי חכמים: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Siftei Chakhamim – שפתי חכמים (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)

נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex, נחלת הכלל). חלוקת המילים לשורשים: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0). הטעמים הושמטו לנוחות הקריאה.