שאלות ותשובות · שונות · בית חדש
ממתין לבדיקה רבניתעודכן:
האם מותר לזרוק אוכל?
אוכל שעדיין ראוי לאכילה – אסור לאבד בידיים, משום ״בל תשחית״: הקיצור כותב שהמאבד מאכל עובר בלא תעשה. שאריות שאינן ראויות, או שאין מי שיאכל אותן – מותר לזרוק, ובלחם נוהגים לעטוף אותו בכבוד. מוטב לתת לבעלי חיים או לחלק למי שצריך.
שאלות דומות שנשאלות: בל תשחית אוכל · לזרוק לחם לפח · מה עושים עם שאריות אוכל?
בל תשחית
הקיצור שולחן ערוך (קצ, ג) כותב: ״כך צריך להזהר בממונו שלא לאבדו… וכל המשבר כלי, או קורע בגד, או מאבד מאכל או משקה או ממאסם… עובר בלא תעשה, שנאמר ׳לא תשחית את עצה׳״. האיסור הוא על השחתה של דבר ראוי, בלי צורך.
מה מותר
שאריות שנשארו בצלחת ואין מי שיאכל אותן – אינן ״ראויות״ באמת, ומותר לזרוק אותן. מזון שהתקלקל, או שאין דרך לשמור – מותר. מה שחשוב הוא לא לבזבז מראש: לבשל כמה שצריך, לשמור שאריות במקרר, לתת לאחרים.
כבוד הלחם
לחם יש לו כבוד מיוחד. השולחן ערוך (או״ח קעא, א) כותב שאין לעשות בפת דבר שממאיס אותה, ואין זורקים אותה. לכן נוהגים לעטוף שאריות לחם בשקית לפני שמשליכים אותן, ולא לזרוק אותן ישירות לפח עם לכלוך. יש שנותנים אותן לציפורים או לבעלי חיים.
עצות מעשיות
לתכנן כמויות; לתרום אוכל עודף לארגוני חסד; להכין מהשאריות ארוחה חדשה; לתת שאריות מתאימות לבעלי חיים. בארועים גדולים – רבים מתאמים מראש עם ארגונים שאוספים את העודפים.
הרעיון
״בל תשחית״ אינו רק דין, אלא מידה: היכולת לראות בכל דבר מתנה מה׳. מי שמקפיד שלא לבזבז – גם יודע להודות על מה שיש לו.
ומי שמגיש אוכל לאורחים – יכול לחלק להם שאריות בסוף הסעודה, וכך גם האוכל לא יאבד וגם האורחים ישמחו.
מקורות – המקור בפנים
- קיצור שולחן ערוך קצ, ג
כשם שצריך האדם להזהר בגופו שלא לאבדו ושלא לקלקלו ושלא להזיקו, כמו שנאמר, השמר לך ושמר נפשך מאד, כך צריך להזהר בממונו שלא לאבדו ושלא לקלקלו ושלא להזיקו. וכל המשבר כלי, או קורע בגד, או מאבד מאכל או משקה או …
לעיון במקור המלא ← - שולחן ערוך או״ח קעא, א (כבוד הפת)
עושה אדם צרכיו בפת והני מילי דלא ממאיס ביה אבל מידי דממאיס ביה לא הילכך אין מניחין עליו בשר חי ואין מעבירין עליו כוס מלא ואין סומכין בו הקערה אם היא מלאה דבר שאם יפול על הפת ימאס ואין נוטלין …
לעיון במקור המלא ← - דברים כ, יט
כיתצור אלעיר ימים רבים להלחם עליה לתפשה לאתשחית אתעצה לנדח עליו גרזן כי ממנו תאכל ואתו לא תכרת כי האדם עץ השדה לבא מפניך במצור רק עץ אשרתדע כילאעץ מאכל הוא אתו תשחית וכרת ובנית מצור עלהעיר אשרהוא עשה עמך …
לעיון במקור המלא ←
להרחבה באתר
המשך לקרוא
השאלה הבאה · שונות
למה כותבים בס״ד בראש מכתב?
כותבים בראש מכתב ״בס״ד״ – בסייעתא דשמיא, ״בעזרת השמים״ – כדי להזכיר שכל מעשה תלוי בעזרת ה׳. יש שכותבים ״ב״ה״ – ברוך השם או בעזרת השם. רבים מעדיפים ״בס״ד״ בארמית, כדי שלא לכתוב שם ה׳ בדף שעלול להיזרק. זהו מנהג טוב, ולא חובה.
לקריאה