שכחתי יעלה ויבוא בברכת המזון בראש חודש – מה עושים?

יעלה ויבוא בברכת המזון

בראש חודש, בחגים ובחול המועד מוסיפים בברכת ״בונה ירושלים״ את ״יעלה ויבוא״. בשבת מוסיפים ״רצה״. השאלה מה עושים כשנשמטה התוספת.

ראש חודש

השולחן ערוך (או״ח קפח, ז) כותב: ״אם טעה ולא הזכיר בה של ראש חודש, בין ביום בין בלילה – אומר ׳ברוך שנתן ראשי חדשים לעמו ישראל לזכרון׳, ואינו חותם בה, והוא שנזכר קודם שהתחיל הטוב והמטיב. אבל אם לא נזכר עד שהתחיל הטוב והמטיב – אינו חוזר, מפני שאינו חייב לאכול פת כדי שיתחייב לברך ברכת המזון״.

למה אינו חוזר

בשבת ויום טוב יש חובה לאכול פת, ולכן מי ששכח רצה או יעלה ויבוא בסעודה הראשונה של שבת או חג – חוזר לראש ברכת המזון אם כבר התחיל הטוב והמטיב. בראש חודש אין חובה לאכול פת, ולכן השכחה אינה פוסלת את ברכת המזון.

נזכר באמצע

נזכר לפני שאמר ״ברוך אתה ה׳ בונה ירושלים״ – חוזר ל״יעלה ויבוא״ ואומר אותו במקומו. נזכר אחרי החתימה ולפני ״ברוך אתה... האל אבינו״ של הטוב והמטיב – אומר את הנוסח המיוחד בלי חתימה. ויש שנוהגים לומר את הנוסח המיוחד בסגנון ״ברוך אתה ה׳ אלוקינו מלך העולם שנתן ראשי חדשים...״ – עם שם ומלכות, אבל בלי חתימה ״ברוך אתה ה׳ מקדש ישראל וראשי חדשים״.

שבת ויום טוב

הדינים של שבת וחג שונים, ומוסברים בשכחתי רצה בברכת המזון ובמאמר שכח יעלה ויבוא. הקיצור מביא את הדינים בסימן מד.