קיצור ראשית חכמה – פרק שלישי, קטע 2

צריך האדם לקבל את היסורין באהבה. ומאהבה הוא בב' בחינות האחת כי מאהבת השכינה מקבל עליו אותם היסורים כי החוטא שכינה לוקה על ידו ולכן מאהבת השכינה שהיא אמו הוא אומר אל לבו מוטב שאלקה אני בגופי ולא תלקה אמי. ועוד בבחינה אחרת כי האדם כשהוא חוטא שכינה מסתלק ממנו והוא כדי שלא תסתלק השכינה ממנו יקבל עליו יסורין וכן ביארו בזוהר פ' ויחי (דף רמ"ה) ומשם תראה שצריך לקבל היסורין מאהבה וכן לעשות המצות מצד אהבת השכינה וזהו תכלית האהבה. אמרו בס"ה פ' משפטים (דף ק"ט) שהתשובה והתפלה וקבלת היסורין עליו מועילין שלא יצטרך לבא בגלגול הטעם לזה אפשר לומר כי בעל תשובה בקבלו עליו יסורין מקבל עליו הדין העליון והמדות לטהרו מהפגם והדין שבהם ובזה מקרב נשמתו אל החסד הנקראים קץ הימין ולכן יזכה שתנוח נפשו בקץ הימין ולא ישוב בגלגול.