המילה "בְּעִיר" בתורה

המילה "בעיר" בתורה פירושה בהמות, כלומר המקנה שאדם מחזיק, והיא מופיעה לראשונה בדברי פרעה ליוסף (בראשית מה, יז) ובסך הכול 5 פעמים בתורה.

המשמעות הפשוטה

הבעיר הוא הבהמה. בתורה המילה באה תמיד עם כינוי שייכות: בעירכם, בעירו, בעירנו, בעירם.

טענו את בעירכם

בפעם הראשונה נאמר: «וַיֹּאמֶר פַּרְעֹה אֶל־יוֹסֵף אֱמֹר אֶל־אַחֶיךָ זֹאת עֲשׂוּ טַעֲנוּ אֶת־בְּעִירְכֶם וּלְכוּ־בֹאוּ אַרְצָה כְּנָעַן» (בראשית מה, יז). הבהמות נושאות את המשא בדרך לארץ כנען.

בשדה אחר

בדיני הנזיקין נאמר: «כִּי יַבְעֶר־אִישׁ שָׂדֶה אוֹ־כֶרֶם וְשִׁלַּח אֶת־בְּעִירוֹ וּבִעֵר בִּשְׂדֵה אַחֵר מֵיטַב שָׂדֵהוּ וּמֵיטַב כַּרְמוֹ יְשַׁלֵּם» (שמות כב, ד). מי שבהמתו אוכלת בשדה של אחר משלם מן המיטב.

מים מן הסלע

במדבר נאמר: «וַיָּרֶם מֹשֶׁה אֶת־יָדוֹ וַיַּךְ אֶת־הַסֶּלַע בְּמַטֵּהוּ פַּעֲמָיִם וַיֵּצְאוּ מַיִם רַבִּים וַתֵּשְׁתְּ הָעֵדָה וּבְעִירָם» (במדבר כ, יא). גם הבהמות שותות יחד עם העדה.

צורות ומילים מאותה משפחה

בתורה מופיעות הצורות בעירכם, בעירו, ובעירנו ובעירם. לפי השורש נמנות במשפחה גם המילים "בער" ו"בערה".

מבט מן הפסוקים

מן הפסוקים עולה שהבעיר נזכר לצד האדם. כשהעם מתלונן הוא אומר "אנחנו ובעירנו", ומשה מצווה להשקות "את העדה ואת בעירם".

מאת מערכת האתר.