אור החיים על דברים פרק כד

רבי חיים בן עטר · 3 פסוקים בפרק עם פירוש · הפרק במקראות גדולות, עם כל המפרשים

דברים כד, חהִשָּׁמֶר בְּנֶגַע־הַצָּרַעַת לִשְׁמֹר מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת כְּכֹל אֲשֶׁר־יוֹרוּ אֶתְכֶם הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם כַּאֲשֶׁר צִוִּיתִם תִּשְׁמְרוּ לַעֲשׂוֹת

השמר בנגע וגו׳ זכור וגו׳. לדבריהם זכרונם לברכה (שבת קלב:) שאמרו שבא להזהיר לבל יקוץ בהרתו, נתכון בהסמכת זכור את אשר עשה ה׳ למרים להודיע שרש שממנו יהיה הנגע ואותו יצו ה׳ לקץ ורפא.

דברים כד, טובְּיוֹמוֹ תִתֵּן שְׂכָרוֹ וְלֹא־תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ כִּי עָנִי הוּא וְאֵלָיו הוּא נֹשֵׂא אֶת־נַפְשׁוֹ וְלֹא־יִקְרָא עָלֶיךָ אֶל־יְהוָה וְהָיָה בְךָ חֵטְא

ואליו הוא נושא וגו׳ והיה בך חטא. הכונה שהגם שעושק שכר שכיר אינו אלא גוזל ממון, אף על פי כן אין ענשו ממון אלא נפשות, והוא אמרו ״יהיה בך״, פרוש ״בך״ בנפשך, ״חטא״, על דרך (מלכים א א:כא) ״והייתי אני ובני שלמה חטאים״. והקדים טעם הענש באמרו ״ואליו הוא נושא את נפשו״, ומעתה יהיה המשפט נפש תחת נפש.

דברים כד, יזלֹא תַטֶּה מִשְׁפַּט גֵּר יָתוֹם וְלֹא תַחֲבֹל בֶּגֶד אַלְמָנָה

לא תטה משפט גר וגו׳. פרוש, שמא תאמר כיון שצוני ה׳ על הגר אטה דינו לזכותו, תלמוד לומר ״לא תטה״ וגו׳. וגמר אומר ולא תחבל בגד אלמנה, פרוש, רק בדבר הזה אני מצוך להטות לזכות, שלא תחבל בגד של אלמנה שלא בשעת הלואה, הגם שכל חוץ ממנה יחבל בגדיהם.

מקורות הנוסח של הפירושים

אור החיים: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Or HaChaim on Deuteronomy – Vocalized Edition · רישיון: CC0 – הוקדש לנחלת הכלל

נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex, נחלת הכלל). חלוקת המילים לשורשים: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0). הטעמים הושמטו לנוחות הקריאה.