הלכות ברכת שהחיינו וברכות הראייה: נעליים, מגבעת, פרי מרוסק ומיץ, מיני פירות וצפייה בשידור

הלכות "ברכות" משו"ע ומפסקי מרן רבי עובדיה יוסף זצוק"ל

לה. שהחיינו על נעליים, מגבעת ועניבה

אין מברכים ברכת שהחיינו על חלוק נעליים וגרביים, הואיל ואינם בגדים חשובים כל כך. (חזו"ע עמ' תג). מברכים ברכת שהחיינו על מגבעת או עניבה ששמח בהם (שו"ת הראשל"צ).

לו. פרי מרוסק

האוכל פרי מרוסק ואפילו שנתרסק עד שאיבד את צורתו ואינו ניכר, מברך עליו שהחיינו (הלכה ברורה עמ' שפט).

לז. משקה מפרי חדש

אין לברך על משקה מפרי חדש ברכת שהחיינו, ואם יש לפניו פרי חדש ומיץ של אותו פרי עליו לברך על הפרי תחילה "שהחיינו" ואח"כ ישתה מהמיץ, אומנם אם שתה מהמיץ תחילה ולאחר מכן רוצה לאכול מהפרי עצמו עליו לברך שהחיינו על הפרי (הלכה ברורה עמ' שפז).

לח. שינוי בשם, מראה וטעם

כל שיש שינוי בשם מראה וטעם, יש לברך על כל מין ומין, ולכן: ענבים ירוקים ושחורים, סוגי שזיפים, אפרסק ונקטרינה וכדו' אם בירך על אחד אינו יכול לברך על השני (חזו"ע עמ' תמו-ז).

לט. ברכות הראייה בתמונה, בשידור ודרך משקפת

כל ברכות הראייה צריך לראות את הדברים במציאות ולא בתמונה או סרט אפילו בשידור חי (יחו"ד ב סי' כח). והרואה דרך משקפת אינו מברך כיוון שהמשקפת עובדת ע"י משחקי מראות (דלא כמשקפת הפשוטה בחזו"ע עמ' תטז)