"תמים תהיה עם ה' א-לוקיך" – כל ההולך בתמימות, ה' מגן לו

תמים תהיה עם ה' א-לוקיך (יח יג)

מובא במדרש שוחר טוב על הפסוק בתהילים: "לא ימנע טוב להולכים בתמים" (תהילים פ"ד יב) שזה כלפי אברהם אבינו, שנאמר "התהלך לפני והיה תמים" (בראשית יז).

ושואל המדרש מדוע כתוב 'לא ימנע טוב להולכים בתמים', היה לו לומר 'לא ימנע טוב להולך בתמים'. ומתרץ המדרש אלא מה אברהם אבינו שהלך לפני הקב"ה בתמימות נעשה לו מגן, אף כל מי שמהלך לפניו בתמימות נעשה לו מגן. ואחריו מה כתיב "אשרי אדם בוטח בך" (יג), לא כתוב 'אשרי אברהם בוטח בך' אלא "אשרי אדם" כל אדם.