דלג לתוכן הראשי
כוונות

הלכה · פרשת מטות-מסעי

הלכות בין המצרים ותשעה באב – כיבוס, נעילת הסנדל ומלאכה

מפסקי מרן רבי עובדיה יוסף זצוק"למתוך עלון "תורה וחסד – בית זכריה"

כל דברי מרן הרב עובדיה יוסף זצוק"ל

הלכות משולחן ערוך ומפסקי מרן רבי עובדיה יוסף לשבוע שחל בו תשעה באב ולתשעה באב עצמו: כיבוס ולבישת בגדים מכובסים, סדינים מכובסים, נעילת נעלי עור, חינוך קטנים ועשיית מלאכה. הסעיפים ממוספרים כפי שנדפסו בעלון (ה–ט).

ה. כיבוס בשבוע שחל בו תשעה באב

אין לכבס ולא ללבוש בגדים מכובסים בשבוע שחל בו תשעה באב. ולבנים יש להקל, וכן בגדי קטנים שדרכם להתלכלך תמיד מותר לכבסם (חזו"ע עמ' רכו- רכט).

ו. סדינים מכובסים

כשם שאין ללבוש בגד מכובס כך אין להציע מיטות בסדינים מכובסים בביתו, ואם מתארח אורח בבית של אחרים מותר להציע לו סדינים חדשים. (אך טוב וחסד).

ז. נעלי עור בתשעה באב

אין ללכת עם נעלי עור ב-ט' באב, ורק נעלי עור בכלל האיסור, אבל נעלי ספורט וכדו' מותר, וכן נעליים דמויי עור יש להקל ואין לחוש למראית עין (חזו"ע עמ' שא).

ח. חינוך הקטנים

טוב לחנך את הקטנים שינעלו נעליים שאינן של עור (חזו"ע עמ' שא).

ט. מלאכה בתשעה באב

נהגו שלא לעשות מלאכה בתשעה באב, והעושה מלאכה בתשעה באב אינו רואה ממנה ברכה (שו"ע תקנד כד), ודווקא ביום אבל בלילה אין איסור עשיית מלאכה (חזו"ע עמ' שיט).

מקורות

  • חזו"ע עמ' רכו-רכט
  • אך טוב וחסד
  • חזו"ע עמ' שא
  • שו"ע תקנד כד
  • חזו"ע עמ' שיט
האם התשובה עזרה לך?
שתפו את הדף:וואטסאפ

כל התוכן על מטותלכל המאמרים