בעבור מה בא רעב לעולם? עיוות הדין, ופקחותו של רבי אליהו חיים מייזל – פרשת תולדות

ויהי רעב בארץ מלבד הרעב הראשון אשר היה בימי אברהם וגו' (כו א)

מבאר ומסביר מרן רבינו עובדיה יוסף זצוק"ל זיע"א. בעבור איזה ענין מגיעה גזירת רעב לארץ? על כך משיבה הגמ' במסכת (שבת לג.), בעבור עיוות וקלקול הדין עי"ש.

מכאן יש לנו ללמוד כמה זהירות יתר צריך אדם שפוסק הלכות או אדם שמעיד בבית הדין, שחס ושלום לא ישנה פרטים בכדי להטות הדין לצד אחד וכדו'.

ובאמת שכדי להינצל מדבר זה, דרושה לדיין פקחות יתרה, כדי לדעת מה עומד מאחורי הדברים. ופעמים שע"י פקחותם של דיינים, הצליחו להציל עשוק מיד עושקו. ועל כך מספר רבנו מעשה נפלא ב'ענף עץ אבות':

סיפור

מעשה שהיה אצל הגאון רבי אליהו חיים מייזל זצ"ל: פעם בא אליו יהודי תמים ושפך שיחו לפניו, לפני כחודש ימים הלכתי ברחוב העיר ומצאתי ארנק מלא כסף. באתי לביתי, פתחתי את הארנק, ומצאתי בו אלף רובל!

למחרת, קראתי בעיתון מודעה שהנסיך הפולני אבד לו ארנק ובתוכו הרבה זהובים, ומי שימצא ויחזיר לו, יקבל מאה רובל בשכרו. מיד הלכתי לנסיך והחזרתי לו את אבידתו. הנסיך ספר את המעות, והנה כולו מלא אף וחימה, והתחיל לצעוק עלי: הוי יהודי גנב! אלפיים רובל היו בארנק, ואתה מחזיר לי אלף בלבד?

הנסיך התחיל לחרף ולגדף אותי, ותבע אותי למשפט אצל הערכאות שלהם, מי יודע איזה תוצאות יהיו למשפט! יואיל נא כבוד תורתו לתת לי עצה לחלצני מן הצרה שבאה עלי...

הרב עודד אותו, ושאל אותו, אם יש לו עורך דין לייצגו במשפט, השיב, כן, עורך דין פלוני. ביקש הרב להביא את עורך הדין ...הפרקליט הגיע אל הרב, והתייעץ עמו...

בבית המשפט, עמד הנסיך וטען בפני השופטים: אבד לי ארנק ובו אלפיים רובל. יהודי זה מצא אבידתי, אבל החזיר לי מתוכו אלף רובל בלבד! והיהודי טוען: שמצאתי רק אלף רובל בארנק.

הפרקליט התחיל להצדיק את היהודי, שאדם שמחזיר אבידה אינו חשוד לקחת חלק ממנה, שהרי יכול לקחת את כולה, ואף אחד לא ידע מי המוצא ...ובתוך דבריו פנה אל הנסיך, ושאל: האם אדוני יכול להישבע שבארנק האבוד היו אלפיים רובל?

הנסיך השיב: הן! ובתוך כך קפץ ונשבע שאיבד בארנק אלפיים רובל!

פנה הפרקליט אל השופטים ואמר, רבותי! אי אפשר לפקפק בשבועתו של הנסיך הנכבד, אבל שבועתו זו מעידה כי האבידה שנמצאה אינה שלו, חזקה על המחזיר אבידה שאדם כשר הוא, אדם גנב או רמאי, אינו משיב אבידה כלל, ואם לא נמצא בארנק רק אלף רובל, הדבר ברור כי זוהי אבידה אחרת ולא של הנסיך כלל, אני דורש איפוא מהנסיך שיחזיר את האבידה למי שמצאה...

פני הנסיך הסמיקו, השופטים כנראה הבינו כי הוא נשבע לשקר. אבל כדי שלא להאשים את הנסיך בשבועת שקר, קיבלו את טענת הפרקליט, והוציאו פסק דין כי הארנק שבו אלף רובל יוחזר ליהודי המוצאו! כל זה נעשה בעצה אחת עם הגאון רבי אליהו חיים מייזל זצ"ל. (משולחנו של מרן)