משמעות השם "חנוכה", עניית אמן נכונה וברכה בלי שם ומלכות – הלכות חנוכה

א. משמעות השם חנוכה

שמונת ימי חנוכה מתחילים בכ"ה כסלו. משמעות המילה חנוכה היא: חנו כ"ה, כלומר שביום כה בכסלו חנו וניצלו מאויביהם. בימים אלו עשו את חנוכת בית המקדש, כי טהרוהו מהטומאה שטימאו אותו היוונים. השם "חנוכה" מכוון גם לחנוכת המזבח ובית המקדש.

ב. אמן קטופה

יש שעונים אחר ברכות החנוכיה "א-א-מן" ויש ללמדם שאינו נכון לענות כך, שהרי אמן קטופה שמחלק את המילה לכמה חלקים (הלכה ברורה סי' קכד כב כג).

ג. ברכה בלי שם ומלכות

כל ברכה שאין בה הזכרת שם ומלכות, אינה ברכה; ואם דילג שם או מלכות, יחזור ויברך; ואפי' לא דילג אלא תיבת העולם, לבד, צריך לחזור ולברך, שמלך לבד אינה מלכות (שו"ע ריד).

אם המברך אומר "ברוכתה" או "מלכעולם" אין לענות אחריו אמן כיוון ששינה ממטבע שטבעו חכמים.

ד. מגדיל ומגדול בברכת המזון

בברכת המזון בימי החנוכה יש לומר מגדיל ולא מגדול (ילקו"י עמ' תשה).