"והנה השמש והירח" – אור הלבנה הנאצל מן החמה, ומדוע לא ראתה חמה פגימתה של לבנה

והנה השמש והירח (לז ט)

כתב מרן מאור ישראל רבינו עובדיה יוסף זצוק"ל זיע"א: ודע כי אין אור ללבנה מעצמה, כי אם אור הנאצל על פניה מאור החמה, וכן כתב בתוספת רי"ד (ראש השנה כג:) וז"ל: שמעתי מן הבקיאים בחכמת השמים, שאין ללבנה שום אורה, אלא לוקחת אורה מהשמש, ובחצי החודש כל פני הלבנה רואה את השמש, ולכן היא מאירה כולה ונראית שלימה, ומכאן ואילך הולכת לצדדים, ואין כל עיגולה רואה את החמה, אלא מקצת ממנה, ובסוף החודש היא דקה ביותר, ואין כח בעין לראותה, ושוב הולכת ומתקרבת מעט מעט אצל החמה, ובכל יום מוסיף אורה עד ט"ו בחודש שעומדת מול החמה פנים אל פנים ומאירה כולה, ושוב חוזרת ומתרחקת מעט מעט, ומכיון שאין אור ללבנה אלא ממה שלוקחת מן החמה, אין יכולה החמה לראות פגימתה של הלבנה, שהרי הצד הרואה את החמה הוא המאיר, והצד שאינו רואה הוא הפגום, ולכן אמרו שמעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה.

ולכן גם אמרו (שבת קנו.) מי שנולד במזל חמה – יהא אוכל ושותה משלו, ואילו הנולד במזל לבנה – יהא אוכל משל אחרים, והיינו כלבנה שמקבלת את אורה מן השמש. (מאור ישראל ח"א שבת קנו)