"והניח לכם מכל אויביכם מסביב וישבתם בטח" – האחדות כתנאי למנוחה מן האויבים

והניח לכם מכל אויבכם מסביב וישבתם בטח (יב י)

לכאורה אם כל אויבינו ישלימו אתנו, אין צריך לומר וישבתם בטח, כי זה מובן מאליו, ויש לומר שוישבתם "בטח" זה תנאי ועצה טובה ל"והניח לכם מכל אויבכם". אם בפנים המחנה שלכם תשבו לבטח, ולא תהיו מפולגים ומפורדים לעדות וכיתות שונות, אז אין לכם לפחד "מכל אויבכם מסביב", כמאמר חז"ל: אלמלי היו ישראל באגודה אחת, אין כל אומה ולשון יכולים לשלוט בהם (גלילי זהב)