דלג לתוכן הראשי
כוונות

אהבת השם

עבודת ה׳ מאהבה או מיראה – מה ההבדל

מערכת האתר · עודכן

הרמב״ם כותב: ״אל יאמר אדם הריני עושה מצות התורה… כדי שאקבל כל הברכות הכתובות בה״ – זו עבודה מיראה. ״העובד מאהבה… עושה האמת מפני שהוא אמת, וסוף הטובה לבוא בגללה״, וזו ״מעלת אברהם אבינו שקראו הקב״ה אוהבו״ (תשובה י, א–ב).

שתי דרגות

העובד מיראה – מקיים מצוות כדי לקבל שכר או כדי להינצל מעונש. ״אינה מעלת הנביאים ולא מעלת החכמים״, כותב הרמב״ם, אבל מותר להתחיל ממנה, ובמיוחד בחינוך: בתחילה ״אין מלמדין אותן אלא לעבד מיראה וכדי לקבל שכר, עד שתרבה דעתן… ויעבדוהו מאהבה״ (תשובה י, ה).

העובד מאהבה – עושה את הטוב ״לא מפני דבר בעולם… אלא עושה האמת מפני שהוא אמת״. ״ומעלה זו היא מעלה גדולה מאד, ואין כל חכם זוכה לה״.

״כחולה אהבה״

וכיצד היא האהבה הראויה? ״שיאהב את ה׳ אהבה גדולה יתרה עזה מאד, עד שתהא נפשו קשורה באהבת ה׳, ונמצא שוגה בה תמיד כאלו חולה חלי האהבה״ – ״וכל שיר השירים משל הוא לענין זה״ (תשובה י, ג).

מה אפשר לעשות כבר היום

  1. לפני מצווה, שאלו את עצמכם: אני עושה את זה בשביל מה? – בלי שיפוטיות, רק לשים לב.

המקורות

שאלות נפוצות

מה ההבדל בין יראה לאהבה בעבודת ה׳?

יראה – מקיימים מצוות בשביל שכר או מפחד עונש; אהבה – עושים את האמת מפני שהיא אמת (רמב״ם, תשובה י).

עוד באהבת השם

מאמרים מהעלונים בנושא

האם התשובה עזרה לך?
שתפו את הדף:וואטסאפ