פרשת אמור · ויקרא פרק כג פסוק לה
ויקרא כג, לה
בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן מִקְרָא־קֹדֶשׁ כָּל־מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ׃
גימטריה של הפסוק כולו: 2,794 · 9 מילים
מפרשים על הפסוק
מקראות גדולות לפרק כג4 מפרשים: רש"י · תרגום אונקלוס · תרגום יונתן · שפתי חכמים
רש"י על ויקרא כג, לה
מקרא קדש. קדשהו בכסות נקיה ובתפלה, ובשאר ימים טובים במאכל ובמשתה ובכסות נקיה ובתפלה:
תרגום אונקלוס לויקרא כג, לה
בְּיּוֹמָא קַדְמָאָה מְעָרַע קַדִישׁ כָּל עִבִידַת פָּלְחָן לָא תַעֲבְּדוּן
תרגום יונתן לויקרא כג, לה
בְּיוֹמָא קַדְמָאָה דְחַגָא מְאָרַע קַדִישׁ כָּל עִיבִידַת פּוּלְחָנָא לָא תַעַבְדוּן
שפתי חכמים על ויקרא כג, לה
ע והא דמהפך רש"י הקרא דמקרא קדש, דהיה לו לפרש לעיל קודם פירוש והאבדתי וקודם כל מלאכה לא תעשו, ויש לומר דלעיל לא יכול לפרש קדשהו בכסות נקיה כו' דלמא הא דכתיב מקרא קדש לאסור הלילה כיום לענין עשיית מלאכה וכרת אבל עכשיו דכתיב כל מלאכה לא תעשו שהוא מיותר ובא ללמד ולהזהיר על מלאכת לילה כיום על כרחך האי מקרא קודש בא ללמד קדשהו בכסות נקיה כו':
מילה במילה
| מילה | מילת הבסיס | שורש | גימטריה |
|---|---|---|---|
| בַּיּוֹם | יוֹם שם עצם | 58 | |
| הָרִאשׁוֹן | רִאשׁוֹן שם תואר | ר-א-ש | 562 |
| מִקְרָא | מִקְרָא שם עצם | ק-ר-א | 341 |
| קֹדֶשׁ | קֹדֶשׁ שם עצם | ק-ד-ש | 404 |
| כָּל | כֹּל שם עצם | כ-ל-ל | 50 |
| מְלֶאכֶת | מְלָאכָה שם עצם | ל-א-ך | 491 |
| עֲבֹדָה | עֲבֹדָה שם עצם | ע-ב-ד | 81 |
| לֹא | לֹא תואר הפועל | 31 | |
| תַעֲשׂוּ | עָשָׂה פועל | ע-ש-ה | 776 |
מקורות הנוסח של הפירושים
- רש"י: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Rashi on Leviticus – ובלכתך בדרך (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- תרגום אונקלוס: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Onkelos Leviticus – Onkelos Leviticus (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- תרגום יונתן: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Targum Jonathan on Leviticus – Targum Jonathan on Leviticus (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- שפתי חכמים: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Siftei Chakhamim – שפתי חכמים (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex, נחלת הכלל). חלוקת המילים לשורשים: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0). הטעמים הושמטו לנוחות הקריאה.