פרשת ויקרא · ויקרא פרק ב פסוק ו
ויקרא ב, ו
פָּתוֹת אֹתָהּ פִּתִּים וְיָצַקְתָּ עָלֶיהָ שָׁמֶן מִנְחָה הִוא׃
גימטריה של הפסוק כולו: 3,048 · 8 מילים
מפרשים על הפסוק
מקראות גדולות לפרק ב5 מפרשים: רש"י · תרגום אונקלוס · תרגום יונתן · תרגום ירושלמי · שפתי חכמים
רש"י על ויקרא ב, ו
פתות אתה פתים. לרבות כל המנחות, הנאפות קודם קמיצה, לפתיתה:
ויצקת עליה שמן מנחה הוא. לרבות כל המנחות ליציקה יכול אף מנחת מאפה תנור כן, תלמוד לומר עליה, אוציא את החלות ולא אוציא את הרקיקין, תלמוד לומר היא:
תרגום אונקלוס לויקרא ב, ו
בְּצַע יָתָהּ בִּיצוּעִין וּתְרִיק עֲלָהּ מִשְׁחָא מִנְחָתָא הִיא
תרגום יונתן לויקרא ב, ו
רַסִיק יָתָהּ רִיסוּקִין וְתָרִיק עֲלָהּ מִשְׁחָא מִנְחָתָא הִיא
תרגום ירושלמי לויקרא ב, ו
וּתְרַסֵּיק יָתֵהּ רִיסוּקִין וּתְרֵיק עֲלָהּ מִשְׁחָא:
שפתי חכמים על ויקרא ב, ו
ח פירוש לאו מפתות אותה פתים הוא דקא מרבה כל המנחות דהא הכא ליכא רבוי דלגופיה איצטריך אלא מסיפא דקרא דכתיב מנחה הוא הוא דקא דייק דמנחה הוא יתירה הוא לרבות כל המנחות לפתיתה והא דכתיב אותה ומשמע מיעוט דרשינן אותה למעט שתי הלחם ולחם הפנים לפתיתה:
ט ומה שמיעטו ביציקה מנחת מאפה תנור ובפתיתה שתי הלחם ולחם הפנים מפרש בפרק אלו מנחות משום דיציקה יש בו שני מיעוטים עליה והיא ממעט מנחת מאפה תנור שיש בה שני מינים חלות ורקיקים. ופתיתה שאין בה אלא חדא מיעוטא אותה ממעט שתי הלחם ולחם הפנים שאין צריכים אלא חדא מיעוטא:
מילה במילה
| מילה | מילת הבסיס | שורש | גימטריה |
|---|---|---|---|
| פָּתוֹת | פָּתַת פועל | פ-ת-ת | 886 |
| אֹתָהּ | אֵת מילית | 406 | |
| פִּתִּים | פַּת שם עצם | פ-ת-ת | 530 |
| וְיָצַקְתָּ | יָצַק פועל | י-צ-ק | 606 |
| עָלֶיהָ | עַל מילת יחס | ע-ל-ל | 115 |
| שָׁמֶן | שֶׁמֶן שם עצם | ש-מ-ן | 390 |
| מִנְחָה | מִנְחָה שם עצם | מ-נ-ח | 103 |
| הִוא | הוּא כינוי | ה-ו-א | 12 |
מקורות הנוסח של הפירושים
- רש"י: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Rashi on Leviticus – ובלכתך בדרך (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- תרגום אונקלוס: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Onkelos Leviticus – Onkelos Leviticus (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- תרגום יונתן: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Targum Jonathan on Leviticus – Targum Jonathan on Leviticus (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- תרגום ירושלמי: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Targum Jerusalem – תרגום ירושלמי על התורה (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- שפתי חכמים: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Siftei Chakhamim – שפתי חכמים (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex, נחלת הכלל). חלוקת המילים לשורשים: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0). הטעמים הושמטו לנוחות הקריאה.