דברים כח, כא

יַדְבֵּק יְיָ בָּךְ יָת מוֹתָא עַד דִישֵׁיצֵי יָתָךְ מֵעַל אַרְעָא דִי אַתְּ עָלֵל לְתַמָן לְמִירְתַהּ

יְאַדֵיק מֵימְרָא דַיְיָ בְּכוֹן יַת מוֹתָא דִישֵׁיצֵי יַתְכוֹן מֵעִילַוֵי אַרְעָא דְאַתּוּן עַלְלִין תַּמָן לְמֵירְתָהּ

ידבק ה' בך את הדבר עד כלותו. מלת כלותו תחזור לדבר והוא מדת הדין, כלשון (חבקוק ג׳:ה׳) לפניו ילך דבר. עד כלותו, כלתו כתיב.

ידבק ה' בך את הדבר אמר לשון ידבק לפי שהדבר נדבק מאד יותר מחלאים אחרים הדבקים שאף מבגדי החולים הדבר נדבק:

ידבק ה׳ וגו׳. ענש זה וקללות האמורות עד ״ואתה תהיה לזנב״, הם כנגד בטול מצוות לא תעשה, ולזה גמר אומר ובאו עליך כל הקללות וגו׳ כי לא שמעת בקול ה׳ לשמר מצוותיו, הרי שקללות האמורות בענין הם על בטול מצוות לא תעשה. והמשכיל יבין בכל הקללות שהם רעות הנמשכות מהעברות. ואמרו ידבק ה׳ בך וגו׳, לפי שהעובר אפלו עברה אחת קונה לו חלק רע שיהיה נדבק בנפשו לטמאה, והוא סוד תחלואי הנפש כידוע, וחלק הרע נקרא דבר על דרך אמרו זכרונם לברכה (תוספות שבת פט. ד״ה תורה) בפסוק (חבקוק ג:ה) ״לפניו ילך דבר״, שידבר על ס״מ הרשע שנקרא דבר. וידוע שכל כחות הרע הם ענפיו של ס״מ ויקראו על שמו. גם קללת שחפת וקדחת וכו׳ הם דברים המסובבים מהעברות, על דרך אמרם בגמרא (שבת נה.) אמר רבי אמי אין מיתה בלא חטא ואין יסורין בלא עוון, כי העוון יוליד תחלואים בגוף כאמרו (ירמיה ב:יט) ״תיסרך רעתך״ וגו׳.

וכן אמרו והיו שמיך וגו׳, על דרך אמרם זכרונם לברכה (זוהר ח״א ו:) שבאמצעות העברות יסתתמו פתחי ההשפעות, בסוד (איוב יד:יא) ״ונהר יחרב ויבש״.

וכן אמרו יתנך ה׳ נגף וגו׳, גם זה יסובבו העברות, כרמוז בפסוק (קהלת ח,ט) ״אשר ישלט האדם באדם לרע לו״, פרוש, לסבת הרע אשר לו דבוקה בו, כרמוז במאמר ״ידבק ה׳ בך את הדבר״, וכן כל הקללות האמורים בענין יסבבו ממעשה הרעה.

ואמרו ״והיו בך לאות ולמופת״ (דברים כח:מו), כי העובר עברה אחת נרשמת על מצחו.

ואמרו ובזרעך עד עולם. כי נפש אדם רע על ידי שדבוקים בה חלקי הטמאה כמו שאמרנו, בניהם אשר יולידו כמוהם יהיו, כמו שבארנו באר היטב דבר זה בפרשת ויחי בפסוק ״ראובן בכורי אתה״ (בראשית מט:ג). גם זה הוא סוד מיתה שנגזרה על אדם ועל כל דורות הבאים ממנו מטעם שכל היוצאים ממנו טעמו מות בחטאו, והוא סוד ערלת אדם. לזה אמר ובזרעך עד עולם, כי כשידבק חלק הרע עם האדם ישתלשל מזה לזה עד עולם, וצריך עצם רב לנקותו מנפשו.

ידבק וכו׳. במקום אחר תהיה קללה זו עד כלותו אותך לגמרי מאותו מקום: