בראשית מא, ט

וּמַלִּיל רַב שָׁקֵי (עִם פַּרְעֹה) לְפַרְעֹה לְמֵימָר יָת סָרְחָנִי אֲנָא מַדְכַּר יוֹמָא דֵּין

וּמַלֵיל רַב מְזוֹגַיָא קֳדָם פַּרְעה לְמֵימַר יַת סוֹרְחָנִי אֲנָא מַדְכַּר יוֹמָא דֵין

את חטאי. אע"פ שאזכיר חטאי:

את חטאי אני מזכיר. לא כמתרעם על שנתת אותי בבית הסהר כי בחטאי היה:

את חטאי מה שסרחתי על פרעה ומה ששכחתי את יוסף.

את חטאי אני מזכיר. שתי חטאות שהן עלי אחד שהקצפתי את המלך ואחד מאותו נער שחילה פני לזוכרו ושכחתיו ואע"פ שאין דרך להזכיר את חטאו לפני מי שחטא לו אני מזכיר לעשות רצון המלך ועוד שיש לו לירא פן יפתר יוסף החלום ויתעלה ויזכר לי אשר שכחתיו ולכך גינהו שקראו עברי כלו' נכרי שאין דרך לתת עליהם איש נכרי וקראו נער עברי ועבד:

וידבר שר וגו׳ לאמר וגו׳. טעם אמרו לאמר, גם אמרו את ולא אמר אל. ואולי שלא דבר אליו לנוכח אלא לחכמי מצרים לאמר לפרעה, ולזה תמצא שכל דבריו הם דרך נסתר לא לנוכח, ״פרעה קצף ויתן״ לשון נסתר.

עוד ירצה באמרו לאמר את חטאי על זה הדרך: שלא תחשב שאני זוכר את אשר עבר עלי מיסורי המלך, אלא אדרבה אני אומר פחיתותי וגרעוני כי אני הוא החוטא, והוא אמרו לאמר את חטאי וגו׳. ודקדק לומר היום כי הוא עת הצורך, כי זולת זה היה מעלים זכרון מעשיו הפחותים. גם בזה נתן טעם למה שלא הודיע הדבר מקודם, כחיוב המוטל על קרובי המלך להודיע דבר חדש כזה, כי לא היה להזכיר עוד שגיונו. ואמר חטאי לשון רבים, לומר כי חשוב בעיניו את אשר כבר עשוהו לחטאים רבים. או אולי שנתכון לרמז גם לחטא זה שמנע ההודעה עד עתה, לזה אמר לשון רבים ״חטאי״.

את פרעה. אל פרעה מיבעי וגם וידבר אינו מובן כ״כ. ויאמר מיבעי. אלא וידבר קאי על עצמו לפני פרעה כמתרעם על עצמו כמה חטא בזה שלא הזכיר את יוסף עד היום וסיפר הענין:

וידבר שר המשקים. הנה רצה לברר לפרעה שיסף פותר החלום ברוח אלהים אשר בקרבו לא לפי הסברא בכח המשער שבו יפתרו כל פותרי חלומות, וכבר בארנו שמצד המשפט היה ראוי ששר המשקים יענש ושר האופים יצא לחירות, ובזה נתברר שיוסף לא פתר החלום לפי כח המשער והסברא, שאז הלא הסברא היתה נותנת בהפך, ששר המשקים יתלה ושר האופים ינצל, כי עקר קצף פרעה היה על שר המשקים ושר האופים נתן למאסר כטפל לשר המשקים, ויען שמזה נודע גדולת יוסף שלא פתר בכח המשער רק ברוח אלהים הוצרך שר המשקים להגיד זאת לפרעה, והוכרח להציע לפניו שהוא היה עקר החוטא לא שר האופים, עז"א את חטאי אני מזכיר היום. ר"ל אני מוכרח להזכיר היום שאני הייתי עקר החוטא לא שר האופים, כי,