דלג לתוכן הראשי
כוונות

טור אורח חיים – סימן תרסט

ליל תשיעי, מתפללין כמו בליל שלפניו. ומקדשין ואומרים זמן.

ולמחר מתפללין כמו ביום שלפניו. ומוציאין ג' ספרים, וקורין בא' וזאת הברכה, והמפטיר קורא בשני כמו אתמול, ומפטיר במלכים ויעמוד שלמה לפני ה', ובירושלים יש שמפטירין ויהי אחרי מות משה, והכי מנהגינו. ובשלישי מתחיל בראשית. וקורין אותו "שמחת תורה" לפי שמסיימין בו התורה וראוי לשמוח בסיומה. ורגילין להתחיל מיד בראשית, כדי שלא יהא פתחון פה לשטן לקטרג לומר כבר סיימו אותה ואינם רוצים לקרותה עוד.

ומרבין בפיוטים כמו "אשר בגלל אבות". ויש מקומות שמוציאין כל הספרים ואומרים על כל אחד ואחד פיוט, כל מקום לפי מנהגו. ונוהגין באשכנז שהמסיים והמתחיל נודרין נדבות וקוראין לכל מרעיהן ועושין משתה ושמחה ויום טוב לסיומה של תורה ולהתחלתה.

ולמוצאי יום טוב מבדילין בתפילה, וכן על הכוס, כדרך שמבדילין במוצאי שבת, אלא שאין מברכין על הנר ולא על הבשמים.

מקור הטקסט: ויקיטקסט (CC BY-SA 4.0). הספר עצמו בנחלת הכלל.

האם התשובה עזרה לך?