טור אורח חיים – סימן יב

ואם נפסקו כל חוטיה, ונשתייר בהם כדי עניבה – כשרה. ובלבד שיישאר כדי שיוכל לענבם כולם ביחד, שזהו יותר מכדי עניבה של כל אחד בלבד. *ורש"י פירש, דבעינן כדי עניבה מן הענף. ור"י פירש, אפילו נחתך כל הענף, ולא נשאר אלא כדי עניבה מן הגדיל – כשרה. *ואם לא נשאר בהם כדי עניבה, אפילו בחוט אחד שנפסק כולו – פסול. הילכך, כיון שכל אחד כפול לשנים, אם נפסקו שני ראשים – פסול, שמא נפסק חוט אחד; אבל אם לא נפסק אלא ראש אחד, כשר. *ויש אומרים: אם נפסקו שלושה חוטין – פסול, אפילו אם נשאר בהן כדי עניבה; ואם נפסקו שנים – כשר אם נשאר בהם כדי עניבה. ולפי זה, אפילו אם נפסקו שני ראשין – כשר אם יש בהן כדי עניבה, עד שייפסקו שלושה ראשים. *ואדוני אבי הרא"ש ז"ל הסכים לסברה ראשונה.