דלג לתוכן הראשי
כוונות

טור חושן משפט – סימן קצו

הלכות קנין עבד

עבד כנעני דינו כקרקע ונקנה בכסף ושטר וחזקה וחליפין: ונקנה ג"כ במשיכה כגון שתקפו והביאו אליו אבל אם קראו ובא אליו או שאומר לו רבו הראשון לך אצל הלוקח והלך אליו לא קנאו אא"כ הוא קטן אז הוא קנה בקריאה שקורא לו והוא בא אליו:

וכיצד הוא חזקת העבד שישתמש בו כדרך שמשתמשין בעבדים כגון שיתיר לו מנעל או ינעילהו או יוליך כליו אחריו לבית המרחץ הפשיטו או הלבישו סכו גרדו או שהגביה את רבו קנאו:

ובהגביה רבו אותו כתב הרמב"ם ז"ל שג"כ קנאו בהגבהה ואיני יודע למה שדברו יחיד הן דר"ש קאמר לה אבל לרבנן לא קנאו בהגבהה:

וכתב א"א הרא"ש ז"ל דוקא במלאכה של שימוש גופו אבל במלאכה אחרת כגון שתפר לו את בגדיו או עשה לו אחת מהמלאכות לא קנאו:

וצריך שתהיה החזקה בפני רבו או פאילו שלא בפניו אם יאמר לו לך חזק וקני:

מקור הטקסט: ויקיטקסט (CC BY-SA 4.0). הספר עצמו בנחלת הכלל.

האם התשובה עזרה לך?