דלג לתוכן הראשי
כוונות

תשובות הגאונים – שערי תשובה – סי' קי

סי' קי וששאלתם הא דאמור רבנן נטל…

סי' קי וששאלתם הא דאמור רבנן נטל ידיו לא יקדש בקדושא רבה איתמר או בכל קידוש איתמר ואם תמצא לומר בקדושא רבה איתמר טעמא מאי כך ראינו שבקדושא דבי שמשי וטעמא מאי הכי קאמרינן אמר רב ברונא אמר רב נטל ידיו לא יקדש על היין אלא על הפת מאי טעמא יין אין צריך נטילת ידים כדאמור רז"ל כל. הנוטל ידיו לפירות הרי זה מגסי הרוח ופת הוא דטעונה נטילת ידים וכיון שנטל ידיו עקר דעתו מן היין ושם דעתו על הפת לפי' אם נטל ידיו לא יקד' על היין אלא על הפת וכן אמר רב אדא בר אהבה אמר רב אמר לו רב יצחק בר שמואל אכתי לא נח נפשיה דרב שכחתינהו לשמעתיה מידי בנטל ידיו ולא נטל תליא מלתא בין נטל בין לא נטל קדוש על היין ועל הפת רשות הוא וזמי' סגיאין הוה קאימנא קמיה דרב כו':

מקור הטקסט: הספרייה של דיקטה (סריקה ופענוח אוטומטיים, CC BY-SA 4.0; ייתכנו שיבושים). הספר עצמו בנחלת הכלל.

האם התשובה עזרה לך?